История и фэнтези. По следам героев «Игры Престолов»

Неизвестный автор (И.М.) шестнадцатого столетия посвятил полторы страницы объяснениям и доказательствам древности традиции щедрости по отношению к слугам.[130]Для нас эти полторы страницы имеют особое значение, так как, мимоходом рисуют огромный пласт РЕАЛЬНОЙ средневековой жизни, с которым Мартин, похоже, вообще никогда не сталкивался. И.М. заявлял, что для прислуги в домах знати заработная плата никогда не была единственным средством к существованию; через щедрость им оказывалась дополнительная поддержка. И.М. писал, что ту же щедрость проявляли по отношению к нищим и бедным людям, хотя скорее это милостыня, а не награда за службу. Слуга «заслужил и выслужил её до того, как он её получил, хотя она была выше суммы в его договоре». И.М. приводит интересные примеры щедрости, которые стоит процитировать подробно, чтобы показать все нюансы вопроса. «Если слугу посылали к другу или знакомому его хозяина с подарком или дружеским сувениром, хотя он [знакомый/друг] не должен был в это время ответить тем же, он должен был продемонстрировать свою благодарность по отношению к его слуге и щедро вознаградить последнего за его труды». А вот еще один пример правильного поведения: «если джентльмен пригласил другого к себе домой, и тот, из вежливости или доброты, приехал к нему, слуга обязан усердно прислуживать соседу и другу своего господина, хотя они выполняли приказ своего господина, за свои услуги они заслуживают небольшого вознаграждения в несколько пенсов».[131] Щедростью герои Мартина не отличаются, зато грабить умеют и любят, хотя во всей реальной средневековой Европе (в Англии с XI века) существовали законы против грабежей с весьма суровыми наказаниями: отрубали руки простолюдинам, брали штраф с благородных. Да, знатные люди тоже подпадали под действие законодательства, только их судили судом равных, то есть других дворян, под присмотром короны.

Поскольку Джордж Мартин не историк, то ему не известно о существовании такого письменного источника, как домашние счета хозяйств разных благородных семей. Сохранились сотни бухгалтерских книг разных семей за разные годы.[132] В этих книгах записывались траты до последнего пенни и полупенни: каждая монетка, брошенная нищему, заносилась в соответствующую расходную статью. Из этих книг мы узнаём не только о том, кто и сколько реально подавал нищим на дороге или при выходе из церкви, но и какие ещё траты существовали в домашнем дворянском хозяйстве. Выше были упомянуты вознаграждения слугам, принёсшим подарок от своего господина. Эти вознаграждения встречаются во всех счетах без исключения. Из них можно сделать вывод, что широко распространённой практикой в кругу средневековой аристократии было посылать подарки друг другу. Эти сувениры-подарки помогали дворянину подчёркивать, что он находится в сфере влияния того или иного лорда. Счета пестрят присланными (и отправленными) сырами, тушами оленей, тушками лесных птиц, тарелками ягод, лососями, устрицами, осьминогами, щуками, яйцами, пирогами, пирожными, вином, сахаром, овсом, перцем и многими другими продуктами. Из несъедобного мы встречаемся с лошадьми, охотничьими собаками и птицами, попугаями, канарейками, книгами, семенами, цветами, шахматами, соболями, часами и многим другим. Более того, когда Фрэнсис Мэннерс, 6-й граф Рэтленд ожидал к себе в гости короля Джеймса Первого Английского, то разные соседи прислали ему в подарок быка, оленя, 16 овец и 15 ягнят.[133]

Все дворяне королевства были включены в сложную паутину взаимных обязательств, больших и маленьких: через подарки поддерживались связи между ними на местном уровне, а также дарами мелкопоместные дворяне напоминали о себе своим высокопоставленным придворным патронам. У Мартина вообще нет обмена подарками между собой, по факту: никто ничего никому не посылает! А это противоречит реальной картине живого средневековья. Как не странно прозвучит, но на страницах средневековых бухгалтерских книг жизнь бьёт ключом, они полны таких деталей, которые нам и не придумать. И, к сожалению, все эти реальные детали и мелкие подробности отсутствуют в романах писателя.