История и культура гуннов

Йоханнсон доказал, что имена Harwatha и Grafa в Неrvararsaga не имеют ничего общего с первоначальным Lay. Arnheimár, «река дома» – не реальное название места, а значит, идентификации не подлежит. Dylgia (v. 11), Dilgia и Dyngia означает «борьба, враждебность». Мирквит – «темный лес» так же сложно найти на карте, как der Schwarze wald в Waffengefährten Стефана Георге: er zog mich heut aus manchen fesseln. Im schwarzen wald wo unheil haust war ich verstrickt im tiefen nesseln. Остается Danpar, Dun и Isaar. Несмотря на сомнения Хейнцеля, частично повторенные Шраммом, Danpar – это определенно Днепр, Duna – это Дунай, а что такое Isaar, поговорим чуть позже. Если не считать Grytingalithi, «лидера Grytings – Greutingu», личные имена остаются туманными.

Представляется, что единственный разумный подход к проблеме Гуннского сражения – поискать историческое событие, вписывающееся в географические декорации рассматриваемого произведения. Когда и где остготы одержали решающую победу над гуннами? Не в Южной России. Там в IV в. они подверглись нападению, потерпели поражение и, за исключением тех, кто сумел бежать, оставались лояльными гуннским повелителям до конца. Тем не менее Безеке и Альтхайм стали увлеченно выдвигать самые дикие гипотезы относительно гор Исаар, которые они связывают с Осетией на Кавказе. Безеке, а вслед за ним и Альтхайм связывают названия Дилгия (Dylgia) и Коса Долгая, что на Украине – в районе Мариуполя. Но что такое коса? Как утверждает Большая советская энциклопедия, это длинная узкая полоска земли. Песчаная коса Долгая расположена на юго-восточном берегу Азовского моря и по ширине не превышает 500 м. Иными словами, она пригодна для масштабного конного сражения примерно так же, как вершина Маттерхорна. Гипотеза Шрамма, что до 375 г. готы схватились с кочевниками, которых впоследствии устное народное творчество превратило в гуннов, представляется необоснованной. Мэлоун, пренебрегая всеми остальными географическими названиями, сделал Vistula в Видсиде основой своеобразной гипотезы: после разгрома южной части остготского царства Германариха гунны якобы попытались покорить остготов в долине Вислы. Борьба, часто возобновлявшаяся, подошла к счастливому концу. Вряд ли есть смысл напоминать о том, что густые леса Вислы были непроходимыми для гуннских всадников.

Юнгандреас считает, что поэт локализовал сражение именно на Висле, поскольку в старой английской поэзии местами обитания готов традиционно считался северо-восток. Шрамм полагает, что Висла заняла место Днепра, потому что никто в Англии VIII в. не слышал о такой реке на юге России. Лендерски дает, на мой взгляд, лучшее объяснение. С древних карт взят Wislelond (район, заселенный племенем «вислян». – Пер.) короля Альфреда. И в Divisio orbis terrarium, и в Dimensuratio provinciarum, Wislelond располагается к востоку от Моравы и к западу от Дакии. Готы сражались с гуннами не в Силезии, а где-то на территории Карпатского региона. И пусть филологи решают, как Висла попала в Видсид или что означало это название.

Гуннское сражение – часть военных действий, которые готы вели с гуннами после краха царства Аттилы. Об этих войнах нас информирует Иордан: «Итак, возвратимся к тому племени, о котором идет речь, то есть к остготам, которые жили в Паннонии под властью короля Валамира и его братьев, Тиудимера и Видимера; хотя области их были поделены, но цели объединены (ведь Валамир сидел между реками Скарниунгой и Аква Нигра, Тиудимер – близ озера Пелсо, Видимер – между тем и другим). И вот случилось, что сыновья Аттилы пошли против готов, как против бежавших из-под их господства и как бы разыскивая беглых рабов; они напали на одного Валамира, тогда как другие братья ничего не подозревали. Но он, хотя и встретил их с малыми силами, долго изнурял их и разбил настолько, что от врагов едва осталась небольшая часть; обращенные в бегство, они направились в те области Скифии, по которым протекают воды реки Данапра; на своем языке гунны называют его Вар. В то же время он послал к брату Тиудимеру гонца с радостной вестью, гонец же, в тот самый день, как прибыл, обрел в доме Тиудимера еще большую радость: в этот день родился сын Тиудимера Теодерих».