История Испании IX–XIII веков

Основная масса зависимого крестьянства и значительная часть мелких земельных собственников освобождались от участия в военных походах. В ряде случаев они выплачивали вместо участия в войске налог — фонсадеру. Идальгос обычно должны были служить королю в продолжение трех месяцев в год, но при условии выплаты жалованья. Принцип набора войска за деньги, как известно, применялся в эту эпоху и в других феодальных государствах Европы. Но здесь светская феодальная знать не играла такой определяющей роли в вооруженных силах государства, как во многих других странах Западной Европы. В Леоне и Кастилии особенно важную военную роль играли города и военные ордена. Активное участие в военных походах принимали архиепископ Толедо и епископы. В порядке участия городов в ополчении не было единства: число горожан, направлявшихся в поход, их обязанности, срок службы определялись местными фуэрос.

Вассалы обычно сражались под командованием своих сеньоров; войска орденов возглавлялись их магистрами. Ополчения консехос, как отмечалось, играли большую роль в войнах Леона и Кастилии в XI–XIII вв. Но консехос распоряжались своими военными силами самостоятельно. Пограничные консехос предпринимали небольшие походы нередко произвольно, независимо от центральной власти. Такие военные предприятия особенно часто осуществлялись Авилой, Сеговией, Саламанкой, Мадридом, Толедо. Разрозненные выступления городских ополчений в тех случаях, когда им противостояли значительные силы мусульман, заканчивались разгромом горожан[239].

Характерным примером военной слабости королевской власти в XII в. служит судьба крепости Калатрава. В 1143 г. этот важный в стратегическом отношении пункт на дороге из Толедо в Кордову был отобран у мавров и передан ордену тамплиеров. Позднее тамплиеры, не рассчитывая удержать крепость, вернули ее Санчо III. Король объявил, что отдаст Калатраву тому, кто возьмется защищать ее. Миссию эту взял на себя аббат цистерцианского монастыря св. Марии де Фитейра Раймунд, заложив основы будущего ордена Калатрава.

Военные ордена представляли собой еще более самостоятельную силу, чем города, но сфера интересов орденов выходила за рамки отдельных королевств. Их политические устремления нередко расходились с целями тех королей (Леона или Кастилии), на чьей территории находилась часть их военных сил[240]. Поэтому в общем характер военной системы Леона и Кастилии не подтверждает тезис о высоком уровне централизации этих королевств.

Несмотря на то что короли располагали здесь большей властью, чем во Франции или Германии в период феодальной раздробленности, а городские ополчения и свободные крестьяне играли большую роль в войске, чем в других странах Западной Европы в тот период, в целом военное устройство Леона и Кастилии сохранило феодальные черты

7. Кортесы

В XII в. в Леоне возникло представительное учреждение, которое именовалось так же, как и прежние собрания светских и духовных магнатов, созываемые королями, — curia или cortes. Исследователи едины в том взгляде, что временем возникновения кортесов следует считать созыв таких собраний сословий, в которых участвовали и представители городов. Определенные данные о подобном участии в Леоне относятся к 1188 г. Король Альфонс IX созвал епископов, магнатов и «выборных граждан от отдельных городов». Король клялся на этом собрании, что будет уважать законы и обычаи страны. Он обещал не объявлять войну и не заключать мир без согласия епископов, знати и «добрых людей», чьим советом он должен пользоваться в своем правлении. Король изъявил готовность подчиниться суду своей курии, если будет обвинен кем-либо из подданных, и обещал не мстить истцу.

Декрет Альфонса IX устанавливал строгие кары для тех, кто захватывал или уничтожал чужую собственность, самовольно брал залоги. Устанавливались неприкосновенность жилища и наследственного владения. Тот, кто убил человека, нарушившего этот запрет, не подлежал наказанию. Декрет позволил обращаться с апелляцией в королевскую курию (в соответствии с нормами фуэрос).

Епископы, магнаты и горожане, в свою очередь, принесли клятву в том, что будут верны королю и станут поддерживать справедливость и мир в королевстве.