Читаем История как проблема логики. Часть первая. Материалы полностью

С. 275. …немалая часть ее состава была представлена именами: d’Argens, Beguelin, Francheville, Pr'emontval, Achard sen., Formey, Beausobre jun., de Catt. – Шпет имеет в виду членов Берлинской академии наук: Аржан (Argens) Жан-Батист (1704–1771) – французский философ и писатель, директор секции художественной литературы Берлинской академии. – Бегелин (B'eguelin) Николас де (1714–1789) – швейцарский физик, директор Берлинской академии. – Франшвиль (Francheville) Джозеф (1704–1781) – французский писатель, историк финансов. – Премонтваль (Pr'emontval) Андре-Пьер де (1716–1764) французский математик и философ. – Ашард (Achard) Антуан (1696–1772) – швейцарский протестантский министр. – Формей (Formey) Иоганн Генрих Самуэль (1711–1797) – писатель, философ, непременный секретарь Берлинской академии наук. – Бозобр (Beausobre) Луи Исаак (1730–1783) – немецкий философ и политический экономист. – Катт (Catt) Анри Александр (1725–1795) – швейцарский ученый, с 1758 года личный секретарь и доверенное лицо Фридриха Великого в Пруссии.

С. 275. …«Das kleine, ruhmvolle Land erzeugte mehr M"anner der Wissenschaft, als es brauchen konnte. Der Exodus der Schweizerischen Gelehrten ist im 17 und 18 Jahrhundert eine ebenso charakteristische Erscheinung wie das Reislaufen der Landsknechte» (Hаrnack A. Geschichte der K"oniglich preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Brl., 1901. S. 248). – «Маленькая и знаменитая страна породила больше людей науки, чем она в этом нуждалась. Появление на свет швейцарских ученых в XVII и XVIII веках явление настолько же характерное, как и распространение ландскнехтов» (Гарнак А. История Прусской королевской академии наук в Берлине. Берлин, 1901. С. 238) (нем.).

С. 276. …Tetens J. N. Philosophische Versuche "uber die menschliche Natur. – Тетенс Я. Н. Опыты о человеческой природе (нем.).

С. 277. …Jodl F. Die Kulturgeschichtsschreibung. – Йодль Ф. Историография культуры (нем.).

С. 277. …«Herder beginnt beide Richtungen zu verbinden, die stoffich-empirische mit einer h"oher beschwingten spekulativen, und begr"undet so die deutsche Geschichtsphilosophie». – «Гердер начинает соединять оба эти направления, материально-эмпирическое с более возвышенным спекулятивным и основывает тем самым философию истории» (нем.).

С. 277. …«Dieser empirisch-kulturgeschichtlichen Richtung gegen"uber sehen wir in Lessing eine spekulative vertreten». – «Помимо этого эмпирико-культурно-исторического направления мы видим, что Лессинг представляет направление спекулятивное» (нем.).

С. 278. …Eucken R. Geistige Str"omungen der Gegenwart. – Эйкен Р. Духовные направления современности (нем.).

С. 278. …«Geschichte der philosophischen Terminologie». – История философской терминологии (нем.).

С. 278. …die Bearbeitung der Venunft. – Обработка посредством разума.

С. 278. …Adelung J. Ch. Versuch einer Geschichte der Cultur des menschlichen Geschlechts. – Аделунг Я. Х. Опыт истории культуры человеческого рода (нем.).

С. 278. …Adelung J. Ch. Op. cit. Vorrede. … «Mit der Cultur h"oret auch die wahre Geschichte auf». – Аделунг Я. Х. Цит. соч. Предисловие. … «Вместе с культурой заканчивается также и подлинная история» (нем.).

С. 281. …Vierthaler F. M. Philosophische Geschichte der Menschen und V"olker. B. I–VII. Salzburg; Wien. – Фирталер (Vierthaler) Франц Майкл (1758–1827) – педагог. Изучал юридические науки в университете Зальцбурга. Затем преподавал историю в колледже. Автор «Философской истории человечества» (Philosophische Geschichte der Menschheit, 7 т. 1787–1819). С 1804 года возглавлял детские дома.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология