История Христианской Церкви. Том I. Апостольское христианство (1–100 г. по Р.Х.)

С. Schmidt: Essai historique sur la societe civil dans le monde romain et sur sa transformation par le christianisme.Paris, 1853.

C. G. Seibert: Griechenthum und Christenthum, oder der Vorhof des Sch"onen und das Heiligthum der Wahrheit.Barmen, 1857.

Fr. Fabri: Die Entstehung des Heidenthums und die Aufgabe der Heidenmission.Barmen, 1859.

W. E. Gladstone (английский государственный деятель): Studies on Homer and Homeric Age.Oxf. 1858, 3 vols, (том II, «Олимп, или Религия Гомеровой эпохи»). Он же: Juventus Mundi: the Gods and Men of the Heroic Age.2 ^ded. Lond. 1870. (Обобщает выводы, сделанные в более объемном сочинении, с некоторыми изменениями в этнологических и мифологических разделах.)

W. S. Tyler (проф. в колледже Амхёрст, штат Массачусетс): The Theology of the Greek Poets.Boston, 1867.

B. F. Cocker: Christianity and Greek Philosophy; or the Relation between Reflective Thought in Greece and the Positive Teaching of Christ and his Apostles.N. York, 1870.

Edm. Spiess: Logos spermatic"os. Parallelstellen zum N. Test, aus den Schriften der alten Griechen. Ein Beitrag zur christl. Apologetik und zur vergleichenden Religionsforschung.Leipz. 1871.

G. Boissier: La religion romaine d'Auguste aux Antonins.Paris, 1884, 2 vols.

J. Reville: La religion "a Rome sous les Severes.Paris, 1886.

Др. сочинения по истории Греции: Thirlwall, Grote и Curtius; по истории Рима: Gibbon, Niebuhr, Arnold, Merivale, Schwegler, Ihne, Duruy (перев. с французского W. J. Clarke),Mommsen. Ranke: Weltgeschichte.Th. iii. 1882. Schiller: Gesch. der r"omischen Kaiserzeit.1882.

Язычество — это религия, которая, подобно дикому растению, произрастает на почве падшей человеческой природы, замутненного изначального знания Бога, обожествления разумной и неразумной твари и соответствующего извращения представлений о нравственности, благодаря чему естественные и неестественные пороки получают официальное одобрение. [65]