История Киева. Киев имперский

Как правитель Николай I посетил Киев 23 июня 1829 года. Это было после его коронации, и в наш город он попал проездом в Тульчин, на то время самое крупное милитарное поселение, поэтому важнейшие смотры и маневры проходили там. Из-за постоянных военных действий с Турцией в этом небольшом еврейском местечке находилась штаб-квартира армии. После смотра в Тульчине Николай I прибыл в Киев с младшим братом Михаилом. Как было принято, император, прежде всего, посетил Печерскую обитель, где, при большом стечении народа, был встречен у Святых Ворот митрополитом Евгением (Болховитиновым), викарием архиереем Кириллом Куницким с лаврской братией, военными и гражданскими чиновниками. Император остановился в Кловском дворце на Липках, в то время ставшем резиденцией генерал-губернатора. Перед окнами была устроена иллюминация. В отличие от старшего брата, Николай I, имея другие интересы, особого внимания святыням не уделял, а принимал генералов и полковых командиров, гражданских чиновников и дворян, войта с гражданами и, конечно, купечество. Проведено всё было по-военному быстро и заняло менее часа. Тут Николай I все-таки вспомнил о кафедральном Софийском соборе, где проводил службу митрополит Евгений, который подробно в своих записках и рассказал о посещении. По окончании литургии император прикладывался к там почивающим мощам, осматривал древние мозаики и саркофаг Ярослава Мудрого. В 6 вечера император проводил смотр лейб-гвардии 2-го сводного батальона, следующего из Петербурга в Тульчин, а также 18 батальонов пехоты резервных войск.

25 июня был день рождения Николая І. В то время пришла в Киев депеша графа Дибича о взятии долго осаждаемой крепости Силистрия. Сдался 10-тысячный гарнизон с 250 пушками, 80 знаменами и многими трофеями. Радостная весть разнеслась по городу, и громадная толпа встретила выход Николая I громогласным «Ура!». После развода, который проводили на Дворцовой площади, царь отправился слушать обедню в церковь Св. Андрея, потом с паперти этой церкви рассматривал расстилающийся внизу Подол, громко высказывая удовольствие от увиденного. Далее, спустившись по лестнице, он направился в Михайловский монастырь поклониться мощам Св. великомученицы Варвары, где был встречен викарием Кириллом с братией. В час дня была проведена митрополитом с духовенством благодарственная служба. При пении «многолетия» императору и его семейству был произведен салют с остатков валов возле Софии и бастионов Печерской крепости. Николай I повелел в рескрипте на имя военного губернатора Желтухина: «Желая сохранить городу Киеву памятник сего важного события, назначаю оному один из ключей покоренной крепости и три знамени, из числа взятых при сем случае храбрыми нашими войсками, повелевая хранить сеи трофеи победы в соборном храме Св. Софии». Современник описывал чествования победы, которые проходили позже, 6 августа, так: «Ключи и знамена были взяты из крепости и церемониально были возимы по всему городу реестровой гвардией, а потом доставлены в собор». В Софийском соборе эти боевые трофеи хранились еще и после революции.

Осматривая крепостные работы, осуществляемые пленными турками, Николай I распорядился выбрать 200 самых старших и имеющих семейства и отправить их на родину.

Во время войны с Турцией 1828–1829 годов пограничный Киев ходатайствовал об отпуске 1 млн руб. на постройку казарм. Петербург вначале нашел невозможным разрешить эту проблему, – и обыватели не получили реального облегчения от квартирной повинности. В это время киевский гарнизон состоял из 516 офицеров и 7512 нижних чинов, а квартирную повинность несли 3593 дома. Вскоре при участии К. Лохвицкого этот вопрос был решен. Тогда же по настоянию губернатора Желтухина была учреждена экстрапочта до столицы, а обыкновенная проходила путь в 10 дней.

* * *

Основной целью посещения Николая І 31 мая 1830 года было срочное превращение Киева в крепость. Всё в усиленном темпе, с поминутным расписанием всех дел, что было всегда свойственно энергичному, деятельному государю. Тут не до разговоров с печерскими старцами, – необходимо было ликвидировать последствия восстаний декабристов и поляков. Именно в Киевском крае было более всего противников империи, как среди католического, так и православного населения. Иудеи, сторонники спокойной размеренной жизни, тогда еще не занимали ключевых позиций, как в экономике, так и в политике, тихонько копошились в своих местечках, а наиболее алчные из них обогащались за счет путешествующих в корчмах, на постоялых дворах и почтовых станциях.