Читаем История Киева. Киев имперский полностью

Период до знаменитой Полтавской битвы хорошо известен, поэтому на нем останавливаться не буду. В битве шведский король за один день потерял плоды 9-летних трудов и сотни сражений. Карл ХІІ не хотел бежать, но и защищаться не мог. Генерал Понятовский собрал 500 человек, обожавших короля и готовых отдать за него жизнь. С ним был и Мазепа с несколькими сотнями казаков. Они сумели пробиться через 10 полков противника. Чтобы спастись, нужно было переплыть Днепр. В лодку король сел вместе с Мазепой, а у того – несколько сундуков с деньгами. Рассказывают, что течение усилилось, подул ветер, пришлось гетману 3/4 своих сокровищ сбросить в воду. Следующая река, которую им пришлось пересечь, был Буг, так они оказались в Оттоманской Порте. Беглецов приняли в Бендерах, где для них была резиденция. О дальнейшей судьбе И. Мазепы сказано немало. Хотя депрессия, овладевшая гетманом, была очень сильной, ни он, ни его соратники не сложили оружия, надеясь на решительность хоть и раненого, но уверенного в окончательной победе Карла ХІІ. Но дни гетмана Мазепы были сочтены. Он, лежа в постели, до последней минуты был в сознании. В ночь на 22 сентября 1709 года великий защитник украинского народа умер. Тело гетмана было временно погребено в приходской церкви с. Варница. Потом его отвез в Галац Григорий Герцик с двумя челядниками. Похоронный обряд в монастыре Святого Юрия выполнил местный митрополит. Опасаясь, что над прахом славного гетмана совершат глумление, его перезахоронили, и где его могила сейчас – неизвестно.

Несмотря на политическое поражение, деятельность самого знаменитого гетмана благотворно сказалась на духовной жизни Украины. До сих пор радуют глаза и душу построенные им храмы, гармонирующие с природой нашей страны. В своем произведении «Дума» он писал: «За Веру хоть умрите, но вольность защищайте!» Этот призыв до сих пор не услышан в Украине, ее граждане по-прежнему не умеют объединяться для защиты и процветания своей страны!

Если одним из творений царя Петра был Санкт-Петербург, то Киев ХVIII в. многим обязан Ивану Мазепе. В первую очередь храмы, построенные в, так называемом, «мазепинском» стиле, традиционно относят к «украинскому барокко».

Киев в ХVIII веке

Украинская культура, расцвет которой пришелся на время Мазепы, стала приходить в упадок после ряда ограничений имперского правительства, начиная со времен Петра I. Несмотря на то, что царь для Киева сделал немало, сведений о его роли в судьбе древнего города маловато. Считается, что основные места деятельности «великого преобразователя Московии в Россию» проходили не в наших краях.

О Петре много различных мнений, часто в корне противоречивых: для одних он «кат», для других – благодетель. Уж очень он был быстр в действиях, да и на расправу. Постараюсь быть не предвзятым, хотя осуждение на смерть своего сына не делают меня его поклонником, несмотря на многие действительно значимые деяния первого российского императора. Советские историки почему-то по-разному относились к разным царям. В энциклопедиях нет портретов императоров, кроме Петра I и Екатерины II, никто другой из монархов этой чести не удосужился. Обо всех самодержцах даются лишь недобрые сведения, хотя, как ни странно, именно тираны, «купавшиеся в крови», в СССР характеризовались положительно. Безусловно, эта традиция идет с 1930-х годов, когда политический террор и репрессии воспринимались как обычные явления и даже поощрялись.

Всё то, что совершил Петр I, было подготовлено предшествующими периодами отечественной истории, поэтому эти деяния нельзя рассматривать однобоко, особенно для Московии и для Украины. Тот, для кого идеал – громадное централизованное государство со столицей в Петербурге или в Москве, вне зависимости – имперское или социалистическое, – тем Петр I по душе. Кому важнее «матінка Україна з козацьким устроєм та вільним людством», – тот выделит в деятельности только отрицательное. Тарас Шевченко метко охарактеризовал царя: «Скаженний Петро». Петр I стремился в Европу, но при этом перескакивал через интересы Украины, которая уже издавна имела разносторонние связи с Западом. При нем началось жесткое подчинение украинского народа единоличной власти царя. Поэтому вполне понятна политика Мазепы, пытавшегося с помощью Швеции получить поддержку и при этом добиться независимости. Хотя история не признает сослагательного наклонения, чтобы было, если бы… Есть ли уверенность, что моя Родина, как перекресток Европы, смогла бы сохранить свою независимость, обеспечить духовное развитие своего населения? Вот Венгрия и Польша, при наличии бесчисленных патриотов, мужественно шедших на самопожертвование, так и не смогли добиться свободы, реальной возможности строить свои государства до ХХ века.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза