Оружием служил сначала длинный широкий меч с рукояткой и перекладиной; висел он на широком поясе или на особой цепочке, на левой стороне. Копье было длиною в 7 футов. Вильгельм Завоеватель и его рыцари изображены на ковре с длинными копьями, к которым привешены маленькие флаги, разрисованные яркими фигурами; в руках они держат, кроме того, обитые железом дубинки. На знамени норманнов было изображение птицы на желтоватом или белом фоне. Любимым их оружием был колчан и лук, из которого пускались стрелы, часто снабжаемые хранилищем самозажигающихся веществ. Колчан не был распространен, так как стрелы были почти всегда заткнуты просто за пояс.
Шпоры всадников имели форму шипа; седла отличались лукой, доходившей часто до груди всадника. Сигналы в бою давались рожками и трубами.
VI. Франция при Каролингах (до 888 г.). Первые века феодализма и рыцарства (888―1090 гг.). Средние века (до XIV в.)[32]
В каролингский период развитие роскоши во Франции дошло до очень высокой степени. В большом употреблении был шелк и меха: куница, выдра, котик, белка, горностай и ласка. Их носили женщины и духовные лица; были в ходу также шапки, подбитые мехом.
В литературе упоминаются следующие одеяния.
Карл Великий издал несколько строгих эдиктов против роскоши, и сам подавал пример простоты. У одного из сен-галльских монахов мы находим рассказ об охоте, во время которой император «дал сопровождавшим его вельможам урок простоты»: «День был холодный и дождливый. На Карле было платье из овечьей шкуры. Гранды, прибывшие из Павии, куда венецианцы привезли из-за моря всевозможные богатства Востока, были в одеждах из перьев финикийских птиц, окаймленных тирским пурпуром и бахромой из кедровой коры. Некоторые одежды были отделаны блестящим мехом… С охоты они вернулись в самом жалком виде: их платье, мокрое от дождя, было разорвано колючками и терновыми иглами и запятнано кровью убитой дичи. Как только они приблизились к огню, их одежды съежились и совершенно расползлись. Карл, отличавшийся остроумием, сказал прислужнику: „Выжми наше платье в своих руках и принеси его обратно“. И затем, показав присутствующим принесенное обратно совсем крепкое и чистое платье, заметил: „Скажите, какая одежда более полезна и ценна? Моя ли, которой грош цена, или ваша, стоящая несколько талантов?“».
Тот же самый автор сообщает нам, что преемники Карла Великого, по крайней мере те, которые царствовали до Карла Толстого, оставались верными этой простоте.
Эгингард оставил нам описание костюма Карла Великого. «Этот костюм, — говорит он, — был национальным франкским костюмом. Карл носил на теле льняную рубашку и такие же штаны; поверх этого он надевал тунику, обшитую шелковой бахромой; а на ноги — узкие чулки с перевязью и сапоги. Зимой он носил еще полукафтан из куньего или выдрового меха; поверх него он надевал венетский плащ и всегда был опоясан мечом с серебряной или золотой рукояткой и перевязью. Иногда, в торжественных случаях или для приема депутатов, он надевал более парадный, украшенный драгоценными каменьями костюм. Ему не нравились одежды иностранцев, и он их никогда не носил; только однажды, будучи в Риме, по просьбе Папы Адриана и затем его преемника Папы Льва, он позволил надеть на себя длинную тунику, хламиду и римскую обувь. В большие праздники он носил одежду, вышитую золотом, и сапоги, украшенные драгоценными каменьями; его плащ (sagum) прикреплялся золотым аграфом, а на его голове сверкала золотая, украшенная драгоценными каменьями корона; в обыкновенные дни он носил самый простой костюм, мало отличавшийся от простонародного».
О военном одеянии времен Карла Великого мы также находим сведения у сен-галльского монаха. «В рядах солдат, — говорит он, — показывается Карл, этот железный воин; на голове его железный шлем, на руках железные перчатки, его железная грудь и мраморные плечи защищены железным панцирем, в левой руке он держит железное копье, правая рука покоится на непобедимом мече. Его бедра стянуты железной перевязью, между тем как другие воины избегают даже ременной. Его обувь тоже из железа, такая же, какую носит все его войско. И щит его железный. У всех окружающих монарха такое же вооружение, как у Карла».
Историки сообщают нам, что у Людовика Благочестивого был тот же характер, что и у его отца.
О Карле Лысом до нас дошло меньше сведений. Кажется, он предпочитал одеваться по греческой моде, но это странное убранство не нравилось франкам.