В отличие от мужской, одежда женщин всех сословий сохранила почти без изменений свойственный ей еще со времен Августа характерный азиатский отпечаток. У женщин остались по-прежнему в моде широкая стола с длинными рукавами, туника и почти не изменившие свою форму накидки.
Все трансформации, которым подвергались эти одежды с течением времени, ограничивались переменой материй и орнамента. Очень популярны были пестрые узорчатые ткани, поставлявшиеся азиатами и византийскими ткачами, а также оборки на одежде, нередко отличавшиеся роскошной отделкой (рис. 15
).С развитием при Юстиниане производства шелка зажиточные классы стали выбирать для своих одежд либо чисто шелковые ткани, либо полушелковые с большим или меньшим содержанием натурального шелка (рис. 15
) взамен преобладавших прежде льняных и шерстяных тканей. С этих пор льняные ткани шли частью на изготовление нижних туник, соответствовавших нынешним сорочкам, а частью на некоторые верхние одеяния, головные покрывала и всевозможные накидки.По поводу богатой пурпурной отделки, которой украшалась верхняя одежда, заслуживает внимания одно постановление, изданное к концу IV в. (в 393 г.) и запрещавшее актрисам носить подобные платья. Принято оно было с той целью, чтобы этим правом могли пользоваться только порядочные женщин.
Из накидок древнего покроя византийские женщины особо предпочитали продолговатый плащ греческого образца, а также выкроенную полукругом на древнеримский манер накидку, которая окутывала все тело. Относительно этой накидки в форме колокола, имевшей только одно отверстие для головы, изменение ограничилось только разнообразием материала (ср. рис. 15
; рис. 17).Что касается прочих накидок, в которые кутались женщины, то перемены главным образом заключались в том, что женщины стали реже обвертывать ими тело, как это делалось с греческой тогой. Зато их чаще стали носить в виде наплечных накидок, спускавшихся по спине, причем верхние концы плаща притягивались вперед, а потом закидывались назад, с левого плеча за правое, и наоборот.
Если ширина плаща позволяла, то его верхняя часть набрасывалась на голову (рис. 16
). Такой внешний вид в сочетании со спускавшейся до земли столой составлял отличительный признак почтенной женщины. Потому византийское искусство во все времена и придерживалось подобного канона при изображении одежды Богоматери, причем цвет обеих названных одежд почти всегда либо красный, либо синий.О переменах в наряде византийских императриц можно судить по некоторым мозаичным изображениям того времени, в частности по мозаикам на фасаде затибрской церкви Пресвятой Девы (рис. 17
, а — г).Кроме больших платков, которыми женщины оборачивались разнообразными способами, приблизительно с XI в. у представительниц высших сословий вошла в моду накидка особого фасона; подобная одежда в древности иногда встречалась у римлянок.
Кроме объема и дорогих украшений, она соответствовала мужскому плащу и подобно ему носилась либо только на правом плече, либо на обоих и застегивалась на застежку — фибулу (рис. 17
, а — в; ср. рис. 13, б).Судя по изображениям, к числу женских головных уборов, которые носили в сочетании с описанными одеждами, принадлежали популярные у западных римлянок еще до начала Империи богато украшенные чепцы, сетки и головные платки, а также некоторые заимствованные у восточных народов фасоны головных уборов.
Хотя в Византии были в ходу весьма разнообразные по своей форме головные уборы, некоторые из них пользовались особенной любовью женщин. Это касается сеткообразных наголовников, сплетенных из серебряных или золотых шнурков и обшитых дорогими камнями, жемчугом, золотыми бляшками и пр. (рис. 18
, г), а из числа восточных уборов — особого вида древнеперсидской повязки, спирально обвитой двумя платками различных цветов на манер императорской тиары.Этот наголовник, изображенный еще на памятниках времен Юстиниана (рис. 15
; ср. рис. 19), по сей день носят испанские еврейки в Константинополе. У византиек он составлял исключительную принадлежность замужних женщин.Плотно прикрывавшие голову платки и чепцы (рис. 18
, а, б), нередко украшенные узорчатым шитьем (рис. 18, в, д), гораздо чаще носились зрелыми женщинами, чем молодыми девушками.Последние покрывали голову чрезвычайно нарядными и красивыми сетками, а также с удовольствием носили любимые с древнейших времен девушками всех стран Востока и Запада золотые повязки и диадемы, часто украшенные драгоценными камнями (рис. 17
, а, г).Женскую обувь неизменно составляли либо цветные, либо вышитые полубашмаки с полукруглой выемкой, по форме напоминавшие современные женские туфли.
Что касается причесок, то византийские женщины, несмотря на частые изменения моды, судя по памятникам, следовали манере укладывать волосы, взбивая их вверх к макушке пучком или заплетая в косы. Иногда волосы полностью закрывали головным убором (рис. 19
; рис. 15).