Такова-то помощь Татарская под Корсунем, под Пилявцами, под Львовым, Замостьем, и во всей войне Хмельницкого, в эти два первые года Гетманства его. Увидим их помощь и в остальные.
Тут же у Полонного, чрез Молдавского Боярина Костати, Гетман получил письмо от Узук-Алия Паши Силистрийского. Изъявляя волю Султанскую в фирмане, им полученном, он просил Хмельницкого о вспоможении Молдавскому Государю Липуле на его неприятелей. Войска Турецкие не могут, писал он, действовать в этом деле, по важным политическим обстоятельствам; но Султан много одолжен будет Гетманом, и постарается отблагодарить его взаимною услугою. Хмельницкий обрадовался неожиданному случаю отделаться от Тугай-Бея приличным образом. Татары, от рождения склонные к хищничеству и коварствам всех родов, безпокоили его. Он два года обходился без них. Ныне, когда война должна была затихнуть, он вовсе не имели в них надобности. И так, прием его Тугай-Бею был обольстительный; приязнь, дружба, благодарность были расточены перед Мурзою; наконец, мало по малу, он согласил Татарина отправиться в Молдавию с Тимофеем. Восемь тысяч охочекомонных и регистровых козаков и четыре тысячи Татар пошли к Господарю на помощь. Главнокомандующим был объявлен Тимофей, под руководством Обозного Генерального Носача. Полковниками были Дорошенко, Станай и Артазий. Корпус выступил в поход Сентября 17.
Хмельницкий распустил войска свои на зимние квартиры; а сам от Полонного, с своею гвардиею, состоящею из Чигиринского полка и трех сот волонтеров, пошел в Киев для принесения благодарственных молений Богу за освобождение Малороссии от ига Польского. 1-го Октября, в воскресенье, вступил он в город. Чины, козаки, знатнейшие граждане заблаговременно туда съехались. Они, и с ними все народонаселение, встретили великого мужа и благодетеля отчизны за городом; изъявляли ему невыразимую благодарность за безпримерные подвиги и труды, понесенные на благо Малороссии, и поднесли ему наименование «отца и избавителя народа и отечества. «Он отвечал краткою речью, изъявил признательность за почести, ему оказываемые, и в особенности за воинов, которых каждое семейство присылало к нему, и которые с таким мужеством во бранях подвизались.
Вступив в город, он прямо пошел в соборную Софийскую церковь. Там, по окончании Литургии и благодарственного молебствия, обратясь к чинам и народу, увещавал их, всегда пребыть к Богу; благодарными, к отечеству усердными и ревностными, между собой дружелюбными, и напоминал им, чтоб не забывали обязанностей своих в отношении к Малороссии и к своей свободе; «а без того, продолжал он, вы можете опять быть низринуты в рабство: непримиримые враги наши Поляки только избиты, только изнеможены, но не уничтожены. Приметив нашу слабость и несогласие, они могут снова собраться и ратоборствовать с нами. Сам Спаситель провещавал в мире, и мы видим всегдашнее событие того, что всякий народ и царство на ся разделившееся не устоит, и всяк дом на ся разделившийся запустеет.»
Тогда-то в первый раз был послан Гетманский Судья Гуляницкий в Москву, к Царю Алексею Михайловичу, с представлением, что теперь удобнее, чем когда либо, отнять у Поляков Смоленск с его уездами и со всею Белоруссиею, что мы готовы помочь в этом Царю, что Поляки везде уже разбиты и разсеяны, что Польша в крайнем изнеможении, и что собственные наши войска, будучи в цветущем состоянии, остаются почти без дела.
Царь по осторожности не отвечал письменно, а прислал с Гуляницким Бутурлина, и блатодарил за усердие к нему и его Державе. Московское Царство, говорил Царь устами Боярина, единоверно и единоплеменно с Малороссиею; оно понесло страшные убыли и разорения во время неслыханных междоусобных войн и в годы междоцарствия. Держава моя, будучи несколько раз потрясена до основания, ныне отдыхает; но за отдых свой заплатила вероломным и завистливым соседям своим великими уступками. Она не может возстать на новые войны без сильных и побудительных к тому причин. Но если бы Гетман и Малороссия соединились навсегда с царством Московским, тогда бы могли они вместе предпринять что либо для пользы общей. Советую помыслить о том, и открыться мне чистосердечно. Я же с моей стороны, так заключил Царь, честию и совестию Христианскою и Царскою обнадеживаю принять вас как своих кровных, и установить все по уговору и обычаю народов и Думных людей.
«Эти переговоры и сношения с Царем, говорит летопись, были Хмельницкому в последствии горчайшею пилюлею, приправившею его даже к смерти.»