История масонской символики

В солнечном культе этот символ имеет только четыре ответвления. Другие разделения вызваны тем, что оперативные масоны размещали, как силу полюса, один к семи, Великолепных Единых и т. д.

Все семь представлены в различных формах, один был Гором, богом севера и впоследствии севера и юга, два других – Ху и Са, представлявшие дух и кровь (рис. 128). Четыре – четырьмя братьями или детьми Гора и т. п. («Знаки и символы»). Все вместе они являлись силами или качествами единого, одного представленного «веревкой», иногда «цепями» и другими подобными формами.

Они не имеют ничего общего со свастикой – символом четырех квадратов, когда Гор из бога полярной северной звезды в звездном культе стал Атум-Иу в раннем солнечном культе. Представляли шесть кругов полярной звезды с G в центре (Гором). Шесть линий – шесть сил, выраженных «веревками» или «людьми» («Ритуалы Древнего Египта»). Вершина должна быть севером, а не западом, как в звездном культе.

Три символа или знака трех оперативных масонов (рис. 129), которые образованы из первичной троицы в символизме – первый из трех треугольников или трех треугольников Сета и Гора вместе с добавленным Шу (вторым) тремя кругами (рис. 130). Они имеют особое значение: если читатель нарисует их на двух отдельных листах бумаги и затем наложит один на другой, он увидит, как треугольник накладывается на один центральный треугольник вместе с тремя другими, располагающимися вокруг него. Таков первичный треугольник, три в одном, одна правящая сила.

Рис. 128

29

Рис. 12

Рис. 130