Читаем История мировой культуры в художественных памятниках полностью

Впоследствии Храм Соломона неоднократно подвергался разграблению чужеземцами, а в 586 году до н.э. вавилонский царь Навуходоносор II сравнял его с землей. После возвращения евреев из вавилонского плена (520-515 гг. до н.э.) храм был восстановлен. Это был второй храм, или храм Зоровавеля. В 20-х годах до н.э. Ирод Великий реконструировал храм и святилище стало носить его имя, но все это были жалкие воспоминания о былом величии. В 70 году н.э. римские войска захватили Иерусалим и сожгли храм. До наших дней сохранилась лишь Стена Плача у подножия Храмовой горы, сложенная из камней храма Соломона и храма царя Ирода, где евреи оплакивают потерю Храма.



Древнекитайская культура



Великая китайская стена (начало строительства 221-207 гг. до н.э.)


Великая китайская стена является выдающимся памятником архитектуры китайской цивилизации. Это крепостное сооружение, равного которому нет во всем мире, создавалось в течение двух тысячелетий, достигнув в длину более 5 000 км. Строительство Великой стены было начато в эпоху Цинь (221-207 гг. до н.э.). По свидетельству китайских источников за 10 лет строительства, силами 200 тыс. каторжан и 100 тыс. солдат армии китайского императора Цинь-Шихуанди удалось возвести участок стены в 750 км.

Во II веке до н.э. под прикрытием Великой стены наладилось караванное сообщение между Китаем и Средней Азией и впервые пролегла дорога на Запад – так называемый «Великий шелковый путь». Это способствовало расширению знаний китайцев о мире и развитию искусства.

В окончательном своем виде Великая китайская стена имеет следующие параметры: высота колеблется от 5 до 7 м, ширина от 6 до 10 м. Примерно через каждые 100 м на стене возвышаются защитные башни, на которых в случае тревоги зажигали сигнальные огни. Кое-где в стене встречаются ворота с проходом в 3-4 м, но их немного, они расположены на караванных путях и возле городов. Стена тянется вдоль северной и северо-восточной границы императорского Китая, проходя, в основном, по горной местности и поднимаясь, порой, до 1800 м над уровнем моря. Китайские императоры были убеждены, что стена станет непреодолимой преградой на пути «досаждавших государству кочевников».


Глиняная армия китайского императора Цинь-Шихуанди (III в. до н.э.)


Глиняная армия китайского императора Цинь-Шихуанди (III в. до н.э.) – самый яркий и одновременно уникальный памятник древнекитайского изобразительного искусства. Представляет собой огромное число выполненных из обожженной глины фигур воинов, лошадей и колесниц в натуральную величину. Найдена в 1974 году на подступах к погребению императора Цинь-Шихуанди, находящемуся в окрестностях Сианя. На строительстве погребального комплекса работало 700 тыс. осужденных и других рабочих. Сооружение комплекса началось в 246 году до н.э., когда юный Чжэн, еще не стал Первым Императором, а только унаследовал трон правителя. Цинь, так и не закончилось, когда через 36 лет император умер. Его смерть повлекла за собой гражданские войны. В 206 году восставшие против власти династии Цинь ворвались в гробницу Цинь-Шихуанди и после продолжительного грабежа подожгли ее. Бушевавшее пламя ослабило балки, поддерживавшие земляную крышу над глиняной армией, и обрушившись она разбила многие из фигур. Такими их и нашли археологи почти 22 века спустя.

Армия изображена: на марше солдаты построены в колонны, разбитые на отделения во главе с офицером. Фигура каждого воина проработана до мельчайших подробностей, так что даже были версии о портретной индивидуальности этих скульптур, но на самом деле многие части фигур делались по шаблону, а потом скульпторы при помощи острых инструментов изменяли черты лиц по своему усмотрению. Все терракотовые фигуры, включая лошадей были первоначально окрашены в яркие цвета, кроме того в композиции использовались бронзовые элементы (уздечка коня, оружие, спусковые механизмы арбалетов, колокола для подачи сигналов и т.д.). Археологические раскопки в погребальном комплексе продолжаются до сих пор.



Древнеиндийская культура



Восточные ворота каменной ограды Большой Ступы в Санчи. Центральная Индия (III в. до н.э.)


Восточные ворота каменной ограды Большой Ступы в Санчи в нескольких километрах к северу от города Бхопал (Центральная Индия).

Большая Ступа в Санчи была возведена по указанию Ашоки, императора из династии Маурьев в III веке до н.э. Позднее, во II веке до н.э., она была надстроена с использованием камня и существенно увеличена, тогда же появилась и каменная ограда. В I веке до н.э. были сооружены четверо ворот, ориентированные по сторонам света.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура мира

Похожие книги

Обри Бердслей
Обри Бердслей

Обри Бердслей – один из самых известных в мире художников-графиков, поэт и музыкант. В каждой из этих своих индивидуальных сущностей он был необычайно одарен, а в первой оказался уникален. Это стало ясно уже тогда, когда Бердслей создал свои первые работы, благодаря которым молодой художник стал одним из основателей стиля модерн и первым, кто с высочайшими творческими стандартами подошел к оформлению периодических печатных изданий, афиш и плакатов. Он был эстетом в творчестве и в жизни. Все три пары эстетических категорий – прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое – нашли отражение в том, как Бердслей рисовал, и в том, как он жил. Во всем интуитивно элегантный, он принес в декоративное искусство новую энергию и предложил зрителям заглянуть в запретный мир еще трех «э» – эстетики, эклектики и эротики.

Мэттью Стерджис

Мировая художественная культура
Сезанн. Жизнь
Сезанн. Жизнь

Одна из ключевых фигур искусства XX века, Поль Сезанн уже при жизни превратился в легенду. Его биография обросла мифами, а творчество – спекуляциями психоаналитиков. Алекс Данчев с профессионализмом реставратора удаляет многочисленные наслоения, открывая подлинного человека и творца – тонкого, умного, образованного, глубоко укорененного в классической традиции и сумевшего ее переосмыслить. Бескомпромиссность и абсолютное бескорыстие сделали Сезанна образцом для подражания, вдохновителем многих поколений художников. На страницах книги автор предоставляет слово самому художнику и людям из его окружения – друзьям и врагам, наставникам и последователям, – а также столпам современной культуры, избравшим Поля Сезанна эталоном, мессией, талисманом. Матисс, Гоген, Пикассо, Рильке, Беккет и Хайдеггер раскрывают секрет гипнотического влияния, которое Сезанн оказал на искусство XX века, раз и навсегда изменив наше видение мира.

Алекс Данчев

Мировая художественная культура
Миф. Греческие мифы в пересказе
Миф. Греческие мифы в пересказе

Кто-то спросит, дескать, зачем нам очередное переложение греческих мифов и сказаний? Во-первых, старые истории живут в пересказах, то есть не каменеют и не превращаются в догму. Во-вторых, греческая мифология богата на материал, который вплоть до второй половины ХХ века даже у воспевателей античности — художников, скульпторов, поэтов — порой вызывал девичью стыдливость. Сейчас наконец пришло время по-взрослому, с интересом и здорóво воспринимать мифы древних греков — без купюр и отведенных в сторону глаз. И кому, как не Стивену Фраю, сделать это? В-третьих, Фрай вовсе не пытается толковать пересказываемые им истории. И не потому, что у него нет мнения о них, — он просто честно пересказывает, а копаться в смыслах предоставляет антропологам и философам. В-четвертых, да, все эти сюжеты можно найти в сотнях книг, посвященных Древней Греции. Но Фрай заново составляет из них букет, его книга — это своего рода икебана. На цветы, ветки, палки и вазы можно глядеть в цветочном магазине по отдельности, но человечество по-прежнему составляет и покупает букеты. Читать эту книгу, помимо очевидной развлекательной и отдыхательной ценности, стоит и ради того, чтобы стряхнуть пыль с детских воспоминаний о Куне и его «Легендах и мифах Древней Греции», привести в порядок фамильные древа богов и героев, наверняка давно перепутавшиеся у вас в голове, а также вспомнить мифогенную географию Греции: где что находилось, кто куда бегал и где прятался. Книга Фрая — это прекрасный способ попасть в Древнюю Грецию, а заодно и как следует повеселиться: стиль Фрая — неизменная гарантия настоящего читательского приключения.

Стивен Фрай

Мировая художественная культура / Проза / Проза прочее