Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Кинозвезды-мужчины представляли разнообразные модные архетипы. Кэри Грант и Джеймс Стюарт олицетворяли каждый свой вариант рафинированного лоска. Луи Журдан и Жан Марэ предлагали изысканную элегантность европейским зрителям. Берт Ланкастер воплощал типаж сурового атлетического мужчины в фильме «Отныне и во веки веков», тогда как Джон Уэйн и Гэри Купер олицетворяли бесшабашную мужественность в классических вестернах. Образ работяги, который создавал Марлон Брандо в большом количестве фильмов, стал каноническим. Популярнейший певец Элвис Пресли, ставший кинозвездой, был его более приемлемой альтернативой. Джинсы и кожаная куртка Элвиса подчеркивали глубинную связь его музыки с рабочим классом. Фирменную укладку «кок» певца также широко копировали. Пресли появлялся на экране в джинсах (и временами без рубашки) в таких фильмах, как «Тюремный рок» (1957) и «Король креолов» (1958). Трагически короткая жизнь Джеймса Дина позволила ему сняться в крупных ролях только в трех фильмах. Из этих трех «Бунтарь без причины» (1955), в котором Дин сыграл трудного подростка, был особенно важным с точки зрения укрепления его имиджа и влияния на моду. Костюмы к фильму создал Мосс Мэбри, одевший Дина в футболку и джинсы в сочетании с красной ветровкой. Этот образ широко копировали. Другие актеры в этот период, включая Монтгомери Клифта и Уильяма Холдена, тоже культивировали подобный имидж в некоторых ролях.


Красная ветровка, футболка и джинсы Джеймса Дина в фильме «Бунтарь без причины» (1955) создали молодежные тренды и стали отражением растущей субкультуры битников.


Марлон Брандо в киноверсии пьесы «Трамвай „Желание“», 1951 год.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение