История_Новосибирской_области_1

Одним из крупных выступлений стала так называемая Барабинская «смута», вызванная злоупотреблениями тарских воевод и их неспособностью предотвратить вторжения кочевников. В 20-х годах джунгары, потерпевшие поражение в войне с монголами, вторглись в земли барабинцев, захватили их пастбища и промысловые угодья, грабили и разоряли юрты, убивали сопротивлявшихся, уводили в плен женщин и детей. Тарские воеводы, опасаясь обострения отношений с Джунгарией, строжайше запретили барабинцам совершать ответные набеги.

В такой обстановке в 1628 г. от барабинских татар потребовали немедленно погасить недоимки в уплате ясака, накопившиеся за три года, причем размеры ясака были умышленно завышены, а после отказа воеводы «учали править… государев ясак» батогами.

Действия воевод вызвали взрыв возмущения. Первыми выступили барабинцы, которых возглавил князек Когутай. Они осадили Тару, но захватить ее не смогли и ушли к верховьям Каргата[25] и Чулыма, где кочевали джунгары. Посланным к ним для уговоров русским людям татары заявили, что вернутся на старые места, если уменьшат ясак. Для переговоров об этом с главными сибирскими воеводами, находившимися в Тобольске, Когутай направил своих представителей. Тем временем к восставшим присоединились чаты, в свою очередь недовольные произволом местных русских властей.

Джунгарские феодалы решили, что наступил удобный момент для захвата пограничных районов. Объединенные силы джунгар и барабинцев снова осадили Тару, а затем Томск. В осаде Томска участвовали и чаты. Взять русские города осаждавшим не удалось. Разграбив окрестные селения, они откочевали в степи. Однако рядовые барабинцы и чаты, уведенные в кочевья джунгар, подверглись здесь значительно большей эксплуатации, чем раньше.

После ряда удачных походов служилых людей среди восставших начались разногласия, значительно усилившиеся в связи с обещаниями уменьшить ясак и не преследовать «за измену» тех, кто добровольно вернется в пределы России. К 1631 г. большая часть взбунтовавшихся татар вернулась на прежние места, порвав с джунгарами, и принесла повинную русскому государю. Но волнения среди чатов и барабинцев продолжались и в последующие годы.

6. Освоение Западной Сибири русскими

Уже с конца XVI в. началось массовое  переселение в Сибирь населения из  европейской части страны. Энергичную деятельность по заселению новоприобретенных земель развернуло само правительство: в Сибирь отправляли «прибранных» (то есть завербованных) царскими воеводами крестьян северных уездов страны, ссыльных, жителей городов (посадских людей).

Однако решающую роль в формировании постоянного крестьянского населения сыграли вольные переселенцы. За Урал хлынули государственные, монастырские и помещичьи крестьяне, бежавшие от растущей феодальной эксплуатации. Их привлекали слухи о свободных плодородных землях и вольной жизни.

Переселенцы распахали земли по Туре, Тоболу, Ишиму, Томи и другим рекам, создали крупные очаги земледелия. Развивались ремесла, обрабатывающая промышленность, промыслы и торговля.

Из-за постоянных вторжений джунгар территория нашей области оставалась вне основной зоны расселения русских. Крестьяне предпочитали оседать в более безопасных районах. Кроме того, на протяжении всего XVII в. царское правительство интересовала прежде всего таежная зона Сибири «с ее богатыми запасами «мягкого золота» — пушнины.

Выводы

Присоединение Сибири к Российскому централизованному феодальному государству было продиктовано экономическими и военно-политическими причинами. Этого требовали развивающаяся внешняя торговля, интересы обороны страны и захватнические планы западноевропейских государств в отношении Зауралья.

Разгром Сибирского ханства осуществили бывшие волжские казаки во главе с Ермаком. Их успехи закрепили новые отряды служилых людей. После полного разгрома Кучума чатские и барабинские татары добровольно приняли русское подданство, увидев в Российском государстве силу, способную избавить их от опустошительных набегов воинственных кочевников Южной Сибири.

Барабинские татары после «включения в состав России были обложены натуральной податью, которая вносилась пушниной. Эта группа оказалась в наиболее тяжелом положении. Потомки родоплеменной знати чатов вошли в разряд служилых татар — привилегированную группу коренного населения, помогавшую царской администрации охранять границы, отражать натиск внешних врагов и держать в повиновении эксплуатируемую массу населения.