Читаем История одного лагеря (Вятлаг) полностью

После учебы в школе "Выстрел" (октябрь 1924 года — август 1925 года) и безуспешных поисков места в армии, уволен из РККА в бессрочный отпуск и перешел на службу в органы внутренних дел: возвращаться к работе жестянщика заслуженному командиру полка, по понятным причинам, не хотелось, а помимо храбрости и организаторских способностей, очевидно, были в нем задатки и администратора-тюремщика.

Именно здесь, в "органах", началась новая карьера И.И.Долгих, увенчавшаяся в конце концов высшей должностью в ГУЛАГе. С декабря 1926 года по сентябрь 1928 года он — начальник исправительно-трудового дома города Барнаула, затем — начальник административного отдела Барнаульского окрисполкома (сентябрь 1928 года — август 1930 года).

В тяжкую пору раскулачивания Иван Иванович на новом "участке работы" — начальник отдела трудовых поселений УНКВД по Западно-Сибирскому краю (август 1930 года — март 1938 года). "Плоды" сталинской коллективизации — десятки тысяч семей "раскулаченных" крестьян — широким потоком "поступали" прямо во вверенные ему подразделения.

Каким-то образом И.И.Долгих удалось (несмотря на известные "закавыки" в биографии) пережить тотальную ежовскую кадровую перетряску в НКВД, уцелеть и даже остаться на свободе. Но на излете "ежовщины" он все же вынужден покинуть "пригретое" место (возможно, это связано и с изменением статуса спецпоселений, преобразованием части из них в исправительно-трудовые лагеря) и перейти (с некоторым понижением) на должность заместитель начальника Управления Краслага — Красноярского ИТЛ НКВД (город Канск).

Отсюда, уже с повышением, И.И.Долгих переведен в Вятлаг — на освободившееся место "проштрафившегося" Г.С.Непомнящего.

Организационный период в Вятлаге к тому времени заканчивался, и круто взявшийся за дела, по сравнению со своим предшественником более жесткий как "хозяин", Иван Иванович уже вскоре после переезда в Верхнекамье ("п/я 231") награжден за "отличное и досрочное выполнение правительственного задания по строительству особых объектов промышленности" (ввод в действие Кайского целлюлозного завода) медалью "За трудовое отличие". Награда, заметим, не столь уж высокая, поскольку, очевидно, в Москве все-таки учли, что завод построен в основном под руководством Г.С.Непомнящего…

Кстати, И.И.Долгих прибыл в Вятлаг с "дисциплинарным шлейфом" — строгим выговором с "предупреждением по партлинии" за "необеспечение строительства в Краслаге", "преподнесенным" политотделом Красноярского ИТЛ Ивану Ивановичу "на посошок", в марте 1939 года, то есть накануне его отъезда к новому месту службы. Интриги и закулисные комбинации в ГУЛАГе были всегда в чести. Но И.И.Долгих, видимо, спасало наличие какого-то влиятельного покровительства в "верхушке" НКВД: во всяком случае, ровно через год выговор с Ивана Ивановича (по его рапорту в руководство Наркомата) снят распоряжением заместителя наркома комдива Чернышова…

Именно при И.И.Долгих завершено формирование организационной структуры и административного центра Вятлага. 7 апреля 1939 года началось строительство "соцгородка" (будущего поселка Лесного), куда штаб лагеря и переехал из поселка Рудничного зимой (официально — 6 декабря) того же года (окончательно переезд завершился уже в следующем году).

Летом 1940 года в "соцгородке" сданы несколько деревянных двухэтажных административных зданий, жилых домов причудливой архитектуры (сохранившихся до наших дней и поныне находящихся в эксплуатации), а также около десятка барачных построек для размещения сотрудников лагеря. Возведены дом культуры, стадион, больница для вольнонаемных и "сангородок" для "контингента": в "светлом социалистическом городе будущего", который строили заключенные, все эти "объекты" предусматривались типовыми планами.

В октябре 1939 года организовано подсобное сельское хозяйство ("сельхозы"), которое так пригодилось (в большей степени — лагерному руководству, в меньшей мере — простым сотрудникам и заключенным) в голодные военные и первые послевоенные годы.

Тогда же начаты регулярные пассажирские перевозки по Гайнско-Кайской железной дороге — подъездному пути Вятлага…

К середине 1941 года в Вятском ИТЛ исправно функционировали 12 лагпунктов с числом заключенных чуть менее 20.000 человек, стабильно дававших стране "большой лес". Лагерь твердо (как производственный объект) встал на "собственные ноги".

А Иван Иванович Долгих вскоре после начала войны (в июле 1941 года) был переведен начальником в другой, более крупный лесной лагерь: по некоторым данным — в Ивдельский ИТЛ (Ивдельлаг, Свердловская область).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное