Читаем История ошибочна полностью

Посмотрите на лист 76 из манускрипта Войнича (номер 76 указан в верхнем правом углу на листе). Теперь попробуйте внимательно изучить каждую строчку. Удобнее использовать какой-нибудь листок, чтобы просматривать каждую последующую строчку.

Лист 76 из манускрипта Войнича. Если посмотреть внимательнее, то видно, что некоторые символы постоянно повторяются. Фотография любезно предоставлена библиотекой редких книг Байнеке при Иельском университете

В середине первой строчки виден в конце слова знак — он довольно мелкий, но, тщательно глядя, вы увидите, что он вполне похож на цифру «89». В следующей строчке он снова встретится слева, а на четвертой строке повторяется пять раз, включая четыре слова подряд! Этот знак «89» часто повторяется в конце одних и тех же слов. Только на странице 76 «слово + 89» (если это, конечно, слово) написано 64 раза. В тринадцати случаях это одно и то же слово. Я всегда полагал, что частота использования слова позволяет сделать выводы о том, что это может означать. Но это правило, кажется, к манускрипту Войнича не относится. В тексте есть одна буква, похожая на цифру «4». На некоторых страницах она появляется около 1300 раз.

Немецкий лингвист Ерхард Ландманн ( Erhard Landmann) утверждает, что понял содержание текста Войнича. Вот пример: «Наше рождение в космосе было на самом деле потрясающим; и оно описано в манускрипте. На странице „f86rs“ можно увидеть рисунок Плеяд и звезды Альдебаран. Извилистая линия связывает Плеяд с нашей Солнечной системой, изображенной в форме солнца с человеческим лицом…» [128].

Ландманн считает, что Плеяды являются колыбелью человечества. Одна вещь остается вне сомнений — многие древние народы полагали, что боги пришли к ним со стороны созвездия Плеяд (майя, инка, маори и так далее). Однако я не могу сказать, насколько прав мистер Ландманн. В манускрипте Войнича много рисунков со звездами: иногда они располагаются по краям, затем неожиданно появляются (разных цветов и размеров) вверху страницы или внизу, потом снова (предположительно в астрономических сведениях) над знаками зодиака или, кажется, что они связаны с обнаженными купающимися женщинами в сосудах. Есть даже некоторые, в какой-то степени имеющие отношение к звездам в текстах Еноха.

Возьмите рисунок в манускрипте Войнича, на котором изображены три строки текста, идущие по окружности, звезды и солнце в центре (см. стр. 104).

Красно-синие лучи исходят от солнца (с лицом) в центре рисунка; между ними разные группы звезд. Вы посчитали красно-синие лучи? Их 12. Если предположить, что круг — это часы, то можно увидеть «буквы» в положении трех и девяти часов. Одинаковые по обеим сторонам, хотя текст на «трех» перевернут. Очевидно, одна и та же идея изображена дважды. Двенадцать лучей, идущих от солнца; между ними — солнце, и все это поделено пополам.

А что было у Еноха? «Источник света Солнце встает чрез восточные врата небесные, а садится чрез западные врата. И я вижу шесть врат, чрез которые Солнце поднимается, и шесть врат, чрез которые оно садится… В тот день день равен ночи, и становится равной долготы…» [129]

Енох говорит о «двенадцати вратах», поделенных на шесть. Рисунок в манускрипте Войнича показывает то же самое. Вероятно, это простое совпадение, но, пожалуй, поможет криптографам в их долгом поиске решения.

Что касается происхождения манускрипта Войнича, думаю, два упомянутых мной варианта можно прямо сейчас забыть. Рукопись не принадлежит перу христианского духовенства. Почему нет? В манускрипте нет христианской символики, и ни один христианский псевдоправедник не изобразил бы обнаженных дам в купальнях или эти растения. Голый факт.

Карта Солнца из манускрипта Войнича. Вы видите сходство с тем, что описывал Енох? Фотография любезно предоставлена библиотекой редких книг Байнеке при Йельском университете

А как же фантазер из психиатрической лечебницы? Возможно. Но эта бедная душа должна была хорошо знать астрономию. Посмотрите на врата Еноха, через которые солнце восходит, и равнозначную диаграмму в манускрипте Войнича.

Человек иногда спотыкается о правду и падает, но он чаще всего поднимается и продолжает свой путь.

Сэр Уинстон Черчилль, 1874–1965
<p>Разоблачение разоблачителей</p><p>Буря негодования</p>

Моя книга «Золото богов» [12]была опубликована в августе 1972 года. В ней 266 страниц текста, и лишь на 12 из них я описал подземную сеть пещер в Эквадоре в Южной Америке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука