История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (7-4 вв. до н. э.)

642. Арно /А. / Защита Моисеева Пятикнижия. Пер. с франц. — ПС, 1870, № 1-5 (автор — католич. библеист).

643. Астрюк Ж. Предположения о первоначальных источниках, которыми видимо пользовался Моисей при составлении книги Бытия. Пер. с франц. — ПБ, с. 126-253 (автор — один из основателей библ. критики).

644. Бендер Н. К вопросу о делении источников книги Бытия. — «Записки Коллегии востоковедов при Азиатском Музее АН СССР», М., 1928, № 2, с. 395-416.

645. Бухарев А. О подлинности и целости книг пророков Исайи, Иеремии, Иезе-кииля и Даниила. М., 1864.

646. Велльгаузен Ю. Введение в историю Израиля. Пер. с нем. СПб., 1909, с. XXII + 427.

647. Ветте де В. М. Л. Очерки к введению в Ветхий Завет. Пер. с нем. — ПБ, с. 254-310 (автор — протестантск. библеист).

648. Воронов А., прот. Протестантское богословие и вопрос о боговдохновенно-сти св. Писания. — ТКДА, 1864, № 4, с. 404-447; № 9, с. 1-70.

649. Воронцов Е., прот. Домасоретская и масоретская Библия. Серг. Посад, 1909, с. 322 (автор — правосл. библеист).

650. Галеви Я. Библейские очерки. — Всх, 1882, № 1-2 (автор — евр. писатель, противник нов. библ. критики).

651. Гечксль Г. Библейская критика. — ЕЭ, т. IV, с. 541-549.

652. Граф К. Исторические книги Ветхого Завета. Пер. с нем. — ПБ, с. 311-341 (автор — протест, библеист).

653. Добротворский В. Критический метод в исследовании св. Писания. М., 1883, с. 162.

654. Дроздов И. В защиту свободного научного исследования в области библиологии. Киев, 1902, с. 61.

655. Елеонский Ф. Состояние исторической ветхозаветной критики в современной протестантской литературе. — ХЧ, 1870, т. И, с. 336-399.

656. Его же. Разбор мнений так называемой высшей критики в ветхозаветной истории. — ХЧ, 1899, № 7, с. 67-96; № 12, с. 981-1005, 1900; № 12, с. 913-939.

657. Его же. Современная критика св. ветхозаветных писаний и ее слабые стороны. М., 1901, с. 106.

658. Его же. Труды по изучению книг Ветхого Завета. — ХЧ, 1902, № 1, с. 39-64;

№ 4, с. 504-524.

659. Инбер О. Новейшие взгляды на Библию. Одесса, 1909.

660. Карташев А. Ветхозаветная библейская критика. Париж, YMCA-PRESS, 1947, с. 96 (автор — правосл. богослов и церковн. историк).

661. Куэнен А. Критический метод в исследовании библейской истории. — Всх, 1895, № 11-12, с. 36-80 (автор — голландск. библеист).

662. Леонидов Д. Теории вдохновения и происхождения св. Писания на Западе в XVIII и XIX веках. — ВР, 1903, № 3, 5, 7, 8, 12, 14, 16, 18, 22, 23.

663. Лившиц Г. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Минск, 1970, с. 408.

664. Никольский М. Успехи библейской науки в России. — ПО, 1887, № 3, с. 574-582.

665. Никольский Н. Очерк разработки истории древнего Израиля в XIX в. — В кн.:

Р. Киттель. История еврейского народа. М., 1917, с. 471-497.

666. Его же. Проблемы библейской критики в советской науке. — ВДИ, 1938, № 1, с. 30-44.

667. Его же. Некоторые основные проблемы общей религиозной истории Израиля и Иуды. — В кн.: А. Ранович. Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937, с. III-LXXXIV.

668. Пасманик Д. Научные основы библейской критики. — «Вестник Европы», 1912, май, с. 159-180.

669. Покровский А. Основные задачи и характер библейской науки. — «Вера и Церковь», 1901, № 2.

670. Покровский Ф. По поводу возражений современной критики против существования Моисеева закона ранее древнейших пророков-писателей. Киев, 1890.

671. Преображенский Н., диакон. Популярный рационализм и научная критика Библии — БВ, 1905, № 6, с. 335-358.

672. Пэйпер Ф. Библейская критика в Голландии. — ХЧ, 1913, № 11, с. 1352-1354.

673. Рейсе Э. История священных книг Ветхого Завета. Пер. с нем. — ПБ, с. 342-393.

674. Рождественский В. Об изучении св. Писания, 1869.

675. Рыбинский В. Библейская ветхозаветная критика. ТКДА, № 11, с. 436-458;

№ 12, с. 575-615.

676. Его же. Иеговисты и элогисты. — ПБЭ, т. VI, с..205-208.

677. Сендерленд И. Библия, или книги св. писания Ветхого и Нового Завета. Их происхождение, развитие, характер. Пер. с англ. СПб., 1907, с. 210 (автор — унитарианск. пастор).

678. Смирнов А. Источники библейских рассказов, указываемые наукой. — ПО, 1876, № 10, с. 232-270.

679. Его же. Новое построение истории еврейского народа. — ПТО, 1887, т. 40, с. 185-276.

680. Соловейчик М. Основные проблемы библейской науки. — СПб., 1913, с. 119.

681. Сольский С. Краткий очерк истории священной библиологии и экзегетики, — ТКДА, 1866, № 10, с. 150-190; № 11, с. 305-342; № 12, с. 453-506.

682. Спасенский И. Исследование библейской хронологии. Киев, 1897.

683. Спиноза Б. Богословско-политический трактат. Пер. с лат. М. Лопаткина. М., 1935, с. CXXVIIT + 415 (голландск. автор — евр. философ, один из осно-воположн. библ. критики).

684. Троицкий Н. Русская библейская наука и ее современные задачи. — ЧОЛДП, 1878, № 10, с. 351-412.

685. Фаддей (Успенский), иером. Библейский рационализм и борьба с ним православного богословия. — «Вера и Церковь». 1900, кн. 9.

686. Хвольсон Д. История ветхозаветного текста. ХЧ, 1874, № 3, с. 519-574.

687. Cassuto U. The Documentary Hypothesis. Jerusalem, 1961.