История римских императоров

Поразительно то, какое значение Моммзен придает финансам. Он практически изводит студентов денежной политикой и налогообложением, паритетами и эмиссиями во всех их численных деталях. Двор и гражданская администрация, военная служба и архитектура рассматриваются под рубрикой «Приходы и расходы», чье первенство, согласно программе, отмечается особо. [ MH. II_{22 ff.}]. Усовершенствованной политикой налогообложения объясняется позитивная оценка Моммзеном позднеримской бюрократии, чиновничьего и правового государства Диоклетиана [ MH. II₃₅₄], что абсолютно противоречит отрицательной оценке Макса Вебера. «Historia Augusta», о которой Моммзен [Ges. Schr. VII_{303 f} ] писал, что эти биографии есть жалкая пачкотня, дошедшая до нас из древности, широко используется как источник.

Среди очевидных заблуждений в части, относящейся к принципату, поражает то, что Моммзен делает Августа создателем римского флота [ MH. I₆₃], что он отрицает существование состязаний на колесницах вне пределов Рима [ MH. I₇₀], что он оспаривает существование идеи мессианства в древнем иудаизме [AW. 174=][ MH. I₂₃₁], что он отрицает существование муниципальных пошлин [ MH. II₉₄], что он игнорирует образовательную политику императоров [ MH. II₁₀₂], что первое упоминание готов он связывает с Каракаллой [ MH. II₂₇₃] и что он не признает верхнегерманско-ретийский лимес как римскую военную границу [ MH. II₁₂₈], в исследование которого несколько позднее он сам внес значительный вклад. Его аргумент характерен: линию такой протяженности невозможно было оборонять, следовательно, она была бы военной глупостью, предположить которую за римлянами не представляется возможным. Неверная градация функций сената [ MH. II_{355 ff.}] основывается на моммзеновском тезисе диархии.

В разделе, посвященном доминату, Моммзен заблуждается, утверждая, что на Никейском соборе в 325 г. преобладало арианское большинство [ MH. III₁₄₄], отказывая алеманам в способности завоевывать римские города [ MH. III₁₆₅], связывая первое упоминание Парижа с Юлианом [ MH. III_{201 f.}], предполагая появление первых одомашненных верблюдов при Валентиниане [ MH. III_{201 f.}]» обозначая Валентиниана арианином [ MH. III₂₀₃][ MH. III₂₂₀] или рассматривая «немецкую» Библию Вульфилы как старейший перевод Библии вообще [ MH. III₂₁₃]. Загадочно двукратное замечание Моммзена о том, что в период персидских войн Восточный Рим погиб [ MH. III₂₂₂][ MH. III₂₂₂]. Поскольку лекции проходят параллельно повествованию пятого тома «Римской истории», хотелось бы узнать, какие сделанные там исправления объясняются советом Виламовица.

Кажется, словно Моммзен снова предался блаженным заблуждениям юности, corragio dell' errare,¹⁴⁹ когда выступал перед студентами. Его замечание о том, что в мире нет ничего более легкомысленного, чем чтение лекций у¹⁵⁰ подтверждает, что у старого Моммзена было куда меньше сомнений, когда он стоял на кафедре, чем когда он сидел за письменным столом. В соответствии с этим в нашем тексте мы имеем дело с более темпераментным, скажем так, более юным Моммзеном, чем в отпечатанном материале того же времени. Холод пятого тома не пронизывает лекции. С другой стороны, Моммзен оговорил некоторые более поздние точки зрения, так например основное структурное значение тайного императорского совета (consistorium) [ MH. III₄₉], учреждение постов придворных военачальников в поздний период правления Константина, а также постов региональных военачальников при Констанции II,¹⁵¹ и наконец, он оговорил римское происхождение Вульфилы, который обыкновенно считается полуготом [ MH. III₂₁₂]. Что касается частностей, то самое современное исследование еще может основывается на моммзеновском толковании позднеантичных должностей, в этой области проявляется его тонкое чутье юриста, превосходящее чутье современных авторов: например в его рассуждениях о начале разделения администрации и юстиции.