Читаем История римской литературы Том I полностью

8

Катулл-бедняга, перестань чудить праздно,И что давно минуло, то считай прошлым!Блистали некогда и для тебя звезды,Летал ты радостно на сладкий зов милой.(Любимой так не быть уж ни одной в мире!)Забав и нежностей бывало там много,Тебе желанных и приятных ей, милой.Блистали в те поры и для тебя звезды.Теперь она не любит, не люби также!Не рвись за уходящим, не живи в горе,Терпи и твердым будь! В беде скрепи сердце!Прощай, (красавица! Катулл скрепил сердце!Твоих не просит ласк, тебя желать бросил!Но нежеланной ты наплачешься, помни!Преступная! Какой тебе грозит жребий!Кто подойдет к тебе? Кто назовет розой?Коню полюбишь ты и чьей теперь будешь?Кого ты будешь (целовать, кому. кусать губы?Но ты будь тверд, Катулл! Терпи, скопив сердце.

37

Кабак презренный, вы, кабацкая свораУ пятого столба от "Близнецов в шапке" [194],Мужчинами считаете себя только?Иль девушки родятся вам одним в радость?Вам пить и веселиться, мы ж — ослов стадо?Расселась сотня дурней или две сотни,И думаете нагло, с вами нет сладу?Не растянуть мне разве дураков двести?Ошиблись. Будет жечь над кабаком надписьИз яда скорпионов в моей злости.Подружка милая из рук моих скрылась,Любимой так другой уж не бывать в мире.Великие я вел из-за нее битвы,Теперь средь вас она, она лежит с вами,Вы все с ней тешитесь (постыдная правда!),Вы, шалопаи, гниль, озорники, ферты!Эй, слышишь, волосатый коновод шайки,Ты, кроличье отродье, кельтибер мерзкий,Эгнатий! Чем гордишься? бородой клином?Оскалом челюстей, что ты мочой моешь?

Ко второму из приведенных стихотворений тесно примыкает и стихотворение 39, в котором Катулл издевается над только что упомянутым поклонником своей возлюбленной испанцем Эгнатием. Это 39-е стихотворение очевидно, не случайно тоже написано "хромыми" ямбами. Оно, кстати сказать, послужило образцом для сатирического стихотворения Марциала, осмеивающего постоянную улыбку некоего Кания Руфа (III, 20).

Но несмотря на ссору с Лесбией и крупные размолвки, Катулл не может ее забыть и покинуть. Не хотела этого и сама Лесбия, что явствует из такого стихотворения, как 107, в котором Катулл, забыв обо всех огорчениях и оскорблениях, ему нанесенных, и о недостойном поведении своей возлюбленной, восторженно выражает свою радость по поводу примирения с нею:

Если желанье сбывается, свыше надежды и меры,Счастья нечайного день благословляет душа.Благословен же будь, день золотой, драгоценный, чудесныйЛесбии милой моей мне возвративший любовь!Лесбия снова со мною! На что не надеялся — сбылось!О, как сверкает опять великолепная жизнь!Кто из яшвущих счастливой меня? И чего еще мог быЯ пожелать на земле? Сердце полно до краев!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Исследование выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина содержит оригинальную, отличную от общепризнанной, концепцию происхождения и времени создания «Слова о полку Игореве». В книге содержится ценный материал о соотношении текста «Слова» с русскими летописями, историческими повестями XV–XVI вв., неординарные решения ряда проблем «слововедения», а также обстоятельный обзор оценок «Слова» в русской и зарубежной науке XIX–XX вв.Не ознакомившись в полной мере с аргументацией А. А. Зимина, несомненно самого основательного из числа «скептиков», мы не можем продолжать изучение «Слова», в частности проблем его атрибуции и времени создания.Книга рассчитана не только на специалистов по древнерусской литературе, но и на всех, интересующихся спорными проблемами возникновения «Слова».

Александр Александрович Зимин

Литературоведение / Научная литература / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Древние книги