История России. Алексей Михайлович и его ближайшие преемники. Вторая половина XVII века

⁴ Житие святейшего патриарха Никона, писанное некоторым бывшим при нем клириком (Шушериным). СПб., 1817. К сожалению, для детства и молодых лет Никона это единственный источник, основанный на собственных рассказах патриарха, и у нас нет средств его проверить. Все последующие биографические труды о нем в отношении сих лет основаны на том же источнике. Каковы: Новоспасского архимандрита Аполлоса «Начертание жития и деяний Никона». (У меня изд. 4-е. М., 1845.) «Никон, патриарх Всероссийский». Соч. Н.А.А. с изображением (Чт. Об-ва ист. и древн. 1848. № 5). «Жизнь свят. Никона патриарха Всероссийского». Издание Воскресенского монастыря. М., 1878. Снегирева «Новоспасский монастырь». Досифея «Описание Соловецкой обители». Т. II. «История Российской иерархии» (О Кожеезерской обители). У Востокова в «Рукописях Румянцевского музея». № LII. Погодина «Замечания о родине патриарха Никона и его противниках» (Москвитянин. 1854. № 19). О поставлении Никона в Новгородского митрополита см. ПСРЛ. Т. III. С. 190 и 273. О приемах патр. Иерусалим. Паисия в Дворц. разр. Т. III. С. 113–116. Грамота Паисия Никону о червленых источниках в СГГ и Д. Т. 3. № 135. Переписка митроп. Никона с софийским казначеем Никандром (три письма) в XV выпуске «Вестника археологии и истории», изд. Археология, институтом. СПб., 1903. Переписка царя с Никоном во время его путешествия в Соловки в СГГ и Д. Т. 3. № 147 (молебная грамота к св. Филиппу), № 149–154. Письмо царя о кончине патр. Иосифа в Акт. эксп. Т. 4. № 57. Далее, Дворц. разр. Т. III. С. 296–323. Выходы. С. 260, 261. О кружке Стеф. Вонифатьева и его отношении к Никону см. «Материалы для истории раскола», изд. братством св. Петра митроп. Т. I. С. 47 и V. С. 17–19. Избрание Никона в патриархи и сцены в соборе. См. письмо самого Никона константинопольскому патриарху Дионисию (Записки Отд. рус. и слав, археологии. Т. II. С. 511–513) и возражения Никона Стрешневу и Паисию Лигариду (Ibid. С. 480–481). Митроп. Макарий в своей «Истории Русской церкви» (XII. Примеч. 2) указывает на чин избрания, наречение и посвящение патриарха Никона, сохранившийся в Москов. архиве Мин. ин. дел; причем справедливо отрицает рассказ в житии Илариона, митроп. Сузд. (Казань, 1868), будто вместе с Никоном были избраны еще два кандидата, будто брошенный жребий пал на иеромонаха Антония, отца Иларионова, будто Антоний, за старостью, отказался от избрания.

Источники для мятежей в Новгороде и Пскове. Гл. XVII Олеария (Чт. Об-ва ист. и древн. 1868. Кн. 4), Шушерина Житие Никона. Дополн. к Актам ист. Т. 3. № 74 (Акты, относящиеся к псковскому бунту). Тут посылка епископа Рафаила с выборными людьми из дворян, гостей и торговых сотен, инструкция ему, увещательные грамоты царя и патриарха и пр. Дворц. разр. Т. III. С. 164, 165 и 181. Акты эксп. Т. 4. № 46. Здесь патриаршая окружная грамота о занесении убитых в 1650 г. под Псковом в вечный синодик для ежегодного поминовения 18 июля. Приведены имена убитых дворян, детей боярских разных городов и нескольких казаков – всего 76 человек. Отсюда видно, какие жестокие бои производили псковские мятежники. В X томе «Истории России» Соловьева о новгородском и псковском мятежах сообщены многие до того неизвестные подробности со ссылками на Архив Мин. ин. дел. «Приказные дела» 1650 г., № 24, 53, 63, 64, 85 и дело 1651 г. № 71. По отношению к Никону эти подробности не вполне сходятся с рассказом Шушерина. В Актах Моск, гос-ва. Т. II. № 432 (бой воеводы Хованского с товарищи на Снетной горе против псковичей), № 471 (о придаче окладов чинам, участвовавших в перенесении мощей св. Филиппа). В помянутом выше труде Якубова «Россия и Швеция» (Чт. Об-ва ист. и древн. 1898. Кн. 1) помещено некоторое количество актов, относящихся к псковскому и новгородскому мятежам. Любопытны в особенности челобитные псковичей царю (с. 341–366); здесь перечислены причины народного неудовольствия (убавка жалованья, иноземцы, судебные позвы в Москву); тут и просьба, чтобы на суде с воеводами были земские старосты и выборные люди. Но на просьбы отказ (с. 375). Далее заслуживают внимания отписки князя Ивана Хованского о военных действиях против псковских мятежников и челобитная жителей Опочки, чтобы их защитили от сих мятежников, так как город их без острогу, который выгорел.