История России. Для подготовки к ЕГЭ

ПОРТ-АРТУР (русское название современного китайского города Люйшунь) – город и незамерзающий порт в Китае. По китайско-русской конвенции 1898 г. южная часть Ляодунского полуострова была передана России на 25 лет в аренду для постройки военно-морской крепости, получившей название Порт-Артур. Она сыграла важную роль в русско-японской войне 1904–1905 гг. По Портсмутскому мирному договору 1905 г. арендные права на Порт-Артур были переданы Японии, а по истечении срока аренды Япония его оккупировала. В 1945 г. Советская Армия освободила Порт-Артур от японцев. По китайско-советскому соглашению 1945 г. предусматривалось совместное пользование Порт-Артуром в качестве военно-морской базы в течение 30 лет. В мае 1955 г. СССР вывел свои вооруженные силы из Порт-Артура и передал Китаю безвозмездно все вооружение базы.

ПОРТСМУТСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР 1905 г. завершил русско-японскую войну 1904–1905 гг. Россия признала Корею сферой влияния Японии, уступала той Южный Сахалин и права на Ляодунский полуостров с Порт-Артуром и Дальним, Южно-Маньчжурскую железную дорогу. В нарушение договора Япония в 1931 г. оккупировала Маньчжурию, лишив СССР возможности нормально эксплуатировать КВЖД.

ПОРУЧИК – младший офицерский чин в русской армии, существовавший с XVII века.

ПОСАД – 1) В русских княжествах X–XVI веков поселение торговцев и ремесленников за городской стеной. В крупных городах посады делились на слободы и сотни. 2) В Российской империи небольшие поселки городского типа.

ПОСАДНИК – 1) наместник князя в землях древнерусского государства X–XI века; 2) высшая выборная должность в Новгороде в XII–XV веках и в Пскове в XIV–XVI веках. Избирался из знатных горожан на вече, занимался всеми вопросами жизни города, кроме военных.

ПОСАДСКИЕ ЛЮДИ – в Русском государстве торговое и ремесленное население города, которое несло государственное тягло (налоги, торговые пошлины, натуральные повинности и пр.). В 1775 году посадские люди были разделены на купечество и мещан.

ПОСЕССИОННОЕ ПРАВО – условное владение людьми и землями, предоставленное промышленным предпринимателям России в XVIII–XIX вв. Условность владения заключалась в неотчуждаемости рабочей силы и земель от данного предприятия.

ПОСЕССИОННЫЕ КРЕСТЬЯНЕ в России XVIII – первой половины XIX вв. – крепостные крестьяне, закрепленные за мануфактурами. Они не могли продаваться отдельно от предприятий. Категория посессионных крестьян была введена при Петре I в связи с необходимостью обеспечить рабочими растущую крупную мануфактуру. Юридически их положение несколько отличалось от положения помещичьих крестьян: их не разрешалось переводить на сельскохозяйственные работы, отдавать в рекруты вместо крепостных и т. д. Ликвидация посессионных отношений произошла в результате отмены крепостного права.

ПОСОЛЬСКИЙ ПРИКАЗ – государственное учреждение Российского государства в 1549–1720 гг. Осуществлял руководство внешней политикой, ведал выкупом и обменом пленными, управлял рядом территорий.

ПОСОШКОВ ИВАН ТИХОНОВИЧ (1652 1726 гг.) – публицист и экономист, автор «Книги о скудости и богатстве», которая предназначалась для Петра I и содержала проект целой системы реформ, направленных на улучшение экономического и политического устройства России. Его предложения не только не получили какого-либо практического осуществления, но после смерти Петра стали причиной его ареста, заключения и смерти в Петропавловской крепости.

ПОСОШНОЕ – в Русском государстве XVI–XVII веков земельный налог, взимаемый с сохи.

ПОСТЕЛЬНИЧИЙ – придворная должность в России XV–XVII веков. Ведал внутренним распорядком великокняжеских, а затем царских покоев, мастерской, в которой шили белье и платья для царя и членов его семьи. Постельничий хранил личную печать царя и возглавлял его канцелярию.

ПОСТНИК – имя двух русских зодчих середины XVI века.

1. Постник Яковлев, строитель части стен и ряда башен Кремля и Благовещенского собора в Казани.

2. Мастер, построивший совместно с Бармой храм Василия Блаженного на Красной площади. Возможно, оба Постника, а также Барма и Постник – одно и то же лицо.

ПОСТРИГ – христианский обряд обрезания волос на голове верующих, принимающих монашество или посвящаемых в священнослужители.