История России с древнейших времен до XVI века. 6 класс

Промыслы. Промыслы лежали в основе новгородской экономики. Свободные смерды активно занимались бортничеством, охотой на пушного зверя, ловлей рыбы, добычей речного жемчуга, моржовой кости. Они продавали или обменивали добытое у природы, возмещая этим недостаток пропитания.

Еще большую промысловую деятельность вели вотчинники-бояре. Каждое поколение боярского рода приращивало к родовой вотчине новые земельные угодья. В итоге патронимия (общее земельное владение боярского рода) не дробилась, а только росла. Оброк со своих зависимых крестьян – сирот бояре собирали промысловыми товарами. Потом все собранное везли в Новгород и оптом продавали купцам. А те вели розничный торг, являясь посредниками между вотчиной и покупателями. Основная масса товаров, которыми Новгород торговал с зарубежьем и русскими княжествами, производилась в боярских вотчинах.

Торговля. Ни один русский город не вел такой обширной внешней торговли, как Новгород. Новгородские гости постоянно ездили вниз по Днепру, налаживали торговые связи с Византией. Торговали новгородцы также на побережье Балтийского моря. На острове Готланд они имели свой торговый двор, а готские гости завели такой же двор в Новгороде. Купцы Готланда в XI – XII вв. были основными партнерами новгородцев на Балтике, потом эта роль перешла к северо-германскому союзу городов (Ганзе).

НОВГОРОДСКАЯ ТОРГОВЛЯ

Новгородский торг. Художник А. Васнецов

Новгородские купцы были объединены в братчины (торговые товарищества): купцов-суконников, купцов, торгующих воском, купцов-рыбников, «заморских купцов» и т. д. Каждая из них имела казну и устав. Например, известна влиятельная братчина торговцев воском при церкви св. Иоанна на Опоках – «Ивановское сто». Братчины организовывали торговые поездки купцов, обеспечивали их охраной. Купеческие гильдии и бояре часто снаряжали и ушкуйные экспедиции, которые возглавляли сыновья купцов и боярская молодежь. Подчиняя Новгороду новые земли, ушкуйники попутно вели меновую торговлю с местными жителями.

Ремесло. Новгород являлся крупным ремесленным центром. Здесь располагались мастерские гончаров, ювелиров, кожевенников, ткачей, столяров. По всей Руси было известно искусство северных плотников и каменщиков. Новгород долгое время был единственным городом, имевшим каменную крепость. Новгородские кузнецы умели делать «самозатачивающиеся» ножи. Оружейники Новгорода ковали булатные мечи.

Объединений мастеров, подобных западноевропейским цехам, в Новгороде не существовало. Некоторые мастера разбогатели, но основная масса ремесленников – свободных и зависимых – относилась к категории «черных», или «меньших», людей. Они, как, впрочем, и большинство «лучших» людей, жили в арендованных у бояр усадьбах. Почти вся городская земля Новгорода принадлежала боярским родам. На новгородских улицах – Холопьей, Великой, Щитников, Гончарной и других – рядом проживали бояре, купцы, духовенство, мастера, холопы. Археологи развеяли гипотезу о том, что названия улиц Новгорода отражали социальный и профессиональный состав жителей.

3. Политическое устройство Новгорода

Со времен Ярослава Мудрого Новгород имел вольности и тяготел к самостоятельности. История Новгородской республики началась в 1136 г. Тогда вече «указало путь из города» (выгнало) князя Всеволода Мстиславича, внука Владимира Мономаха. «Не блюдет князь смердов, – гласил приговор, – ищет чужих владений, первый бежал с поля битвы». С этого приговора по конец XV в. новгородцы предпочитали княжеской власти выборных посадников. Новгород стал республикой, но республикой боярской. Только бояре становились здесь выборными правителями.

Вече. Удары особого колокола собирали новгородцев на вече. Вече решало вопросы войны и мира, налогов, выбора властей. Вначале в вече принимали участие все самостоятельные хозяева из «лучших» и «черных» людей. Голосовали в прямом смысле «голосом» – народ криками выражал одобрение или неудовольствие. К концу XII в. в вече стали участвовать лишь знатные и богатые новгородцы. Вечевая площадь занимает около 1500 м². На ней, сидя на скамейках, могут разместиться 500 человек. Столько, вероятно, и было участников собрания. Голосовать стали, вероятно, берестяными «бюллетенями». Археологи нашли маленькие берестяные листочки с нацарапанными на них именами.

Вече. Художник А. Васнецов

Новгород состоял из пяти концов. Бояре, купцы и «черный» люд каждого конца в XII – первой половине XIV в. выступали совместно. Целью разных общественных слоев каждого конца было добиться выбора в посадники своего ставленника. Он назначал «своих кончатских» на выгодные должности. Конечно, через определенное время это вызывало недовольство других концов. Они добивались перевыборов посадника. Иногда концы объединялись в союзы, чаще в рамках Торговой и Софийской сторон Новгорода. Тогда созывались сразу два веча. Противники сходились на мосту через Волхов и бились так, что мост «разметывали».