История России с древнейших времен до XVI века. 6 класс

Наместники жили за счет кормлений, т. е. поборов с населения в свою пользу. Кормления воспринимались как плата за прежние заслуги княжеских людей. Контролировать деятельность наместников из столицы было трудно. Родилась даже поговорка о местных властях: «До Бога – высоко, до царя – далеко, я – близко, кланяйся мне низко!»

Помимо уездов, внутри Московского государства существовали уделы, правителями которых являлись братья «государя всея Руси». Но размеры уделов были небольшие. Удельные князья не могли чеканить свою монету, судить за убийство. Если у них не было сыновей, то после их смерти удел переходил к великому князю.

3. Местничество, право

Во времена Ивана III зародилась система местничества. Бояре получали должности в соответствии со знатностью своего рода и сроком службы предков московскому князю. Это позволило «уравнять» старинных московских бояр (Салтыковых, Шереметевых, Романовых и др.) с хлынувшими в столицу потомками удельных князей Рюриковичей и Гедиминовичей (князья Курбские, Шуйские и др.). Бояре, в конце концов, должны были получить те же должности, что занимали их отцы и деды. Должности (места) записывали в книги.

Шапка Мономаха

Юрьев день. Художник С. Иванов

К концу XV в. Русская Правда, на основе которой ранее вели судебные дела, устарела. Единому государству нужен был новый закон. По велению Ивана III в 1497 г. был составлен общерусский Судебник (свод законов).

Судебник вводил единый для всей страны срок перехода зависимых крестьян от одного владельца к другому – неделя до и неделя после Юрьева дня (26 ноября). Крестьяне могли уйти от вотчинника, заплатив пожилое – плату за проживание на земле господина. Некоторые ученые видят в этом шаг к закрепощению крестьян, другие – регламентацию крестьянских переходов в масштабах всей страны.

1. Почему в княжение Ивана Великого потребовались изменения в государственном центральном и местном управлении?

2. Имела ли какое-либо политическое значение женитьба Ивана III на Софье Палеолог?

3. Составьте в тетради схему «Органы центральной и местной власти на Руси во второй половине XV в.».

4. Можно ли считать Ивана III дальновидным правителем? Свое мнение подкрепите анализом фактов.

1497 г. – Судебник Ивана III.

§ 26. ХОЗЯЙСТВО И ОБЩЕСТВО МОСКОВСКОЙ РУСИ

1. Особенности хозяйственного развития Руси

В XV в. по темпам развития хозяйства Русь значительно отставала от западноевропейских стран. Это объяснялось суровостью природных условий, которые делали Русь страной бедной, и ее длительной «оторванностью» от европейского мира.

В основном хозяйственном занятии – земледелии применялись различные системы: подсека, перелог, паровая система с двупольным севооборотом. Все более широко распространялось трехполье. Помимо земледелия развивались скотоводство, промыслы, ремесло и торговля. Однако преувеличивать развитие ремесла и торговли не стоит, в стране по-прежнему господствовало натуральное хозяйство: все необходимое для жизни везде производилось и потреблялось на месте.

2. Социальная лестница

Население Руси было разделено на ряд общественных слоев. Шел процесс формирования сословий – групп людей, обладающих определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству.

Великий князь московский. На вершине социальной лестницы стоял великий князь московский и «государь всея Руси». Все остальные люди воспринимались как его слуги и холопы. Исключение составляли «братья молодшие» – ближайшие родичи государя, удельные князья московского дома.

Боярин

«Государь всея Руси» имел личные дворцовые вотчины, но и для всей остальной, черной земли он выступал как верховный собственник.

Бояре и служилые люди. С расширением границ Московского государства московские бояре приобрели много владений. Поэтому они были заинтересованы в укреплении и росте единого государства.

С другой стороны, шел процесс измельчания вотчин других вольных слуг (служилых людей по отечеству). Вотчины дробились между наследниками. Много вотчин переходило во владение монастырей на помин души. Это вредило государственным интересам. Бедные служилые люди были плохими воинами.

Иван III произвел большие земельные раздачи из фонда конфискованных новгородских и тверских земель. Давали земли на правах поместий. С дохода, который давали поместье или вотчина, бояре и служилые люди (называемые также дети боярские) покупали себе коней, вооружение и несли службу.

Духовенство. Духовенство делилось на черное и белое. Белое духовенство – священники и дьяконы – служило в храмах. Черное духовенство составляли монахи, живущие в монастырях. Монахи отрекались от всего мирского, у них не могло быть семьи, все их помыслы устремлялись к Богу.

Иван III раздает поместья. Летописная миниатюра