История России в рассказах для детей

Вслед за этой радостью Русские услышали о другой: Сигизмунд, узнав о поражении Ходкевича и видя, что его войско гибнет в России от голода и наступивших морозов, отказался на время от своих гордых намерений завладеть нашим Отечеством и отправился в Польшу. Но не он один был сильным врагом Русской Земли и опасным искателем ее престола. С другой стороны страшил ее грозой знаменитый Густав Адольф, только что сделавшийся тогда Шведским королем. Он напоминал Новгороду и другим нашим северным городам о клятве, данной ими Делагарди в том, что они изберут царем меньшего королевского брата, принца Филиппа.

Итак, прежде чем верный народ успел порадоваться своей победе, новая буря уже собиралась над его головой! Спасти себя от нее можно было только под могущественной защитой царя, а его у Русских не было! Страх подвергнуться новым бедам и уверенность в том, что счастье России есть всегда дело ее государя, заставили и вельмож, и народ поспешить с избранием того, кому надо было поручить судьбу Отечества. Но как труден был этот выбор после двух неудачных! Царствование Годунова и Шуйского пугало Русских. С горестью вспоминали они снова о несчастной кончине царевича Димитрия и о том, что уже не поколение их прежних царей будет управлять ими. Печально и сомнительно смотрели они на знаменитые дома бояр и не знали, в каком из них искать Надежу-государя! Во время этой нерешительности чувство живейшей благодарности привязывало их к князю Пожарскому, и, как рассказывают некоторые повествователи, многие, увлеченные им, уже думали назвать царем героя-спасителя Отечества.

Посольство от всей Земли Русской просит Михаила Федоровича на царство.

Для избрания нового государя в России созвали Земский Собор из представителей всех сословий. 21 февраля 1613 г. единодушный выбор Собора пал на шестнадцатилетнего Михаила Федоровича Романова. Во время пребывания Поляков в Москве он находился в их руках и переносил с ними все бедствия осады. После освобождения Михаил со своей матерью поселился в Костромском Ипатьевском монастыре.

В Кострому прибыли послы из столицы и объявили решение Земского Собора.

Утешительно было для князя Пожарского услышать о таком намерении его соотечественников: оно доказывало их любовь и благодарность, а эти два чувства всегда составляют лучшие радости человека. Насладившись ими, знаменитый князь хотел быть достойным их в полной мере, и потому вместо того, чтобы воспользоваться восторгом, которым увлекались благодарные сердца Русских, он отклонил их намерение и был одним из первых, напомнивших вельможам и боярам-избирателям о том, кто имел право на корону России: это был близкий родственник наших царей, племянник незабвенного ангела Анастасии. «Правда, — говорили князь Пожарский и другие бояре, бывшие одного с ним мнения, — он уже не принадлежит свету; наш умный и добрый Филарет — служитель Божий, и к тому же он теперь в Польше, является пленником Сигизмунда; но у него есть сын — шестнадцатилетний Михаил! Вот кто должен быть нашим царем и по праву рождения, и по праву заслуг его предков, и по праву своего воспитания: кельи монастырские и наставление благочестивой матери-монахини ручаются нам за чистоту его сердца! Итак, друзья, пусть будет нашим царем Михаил Романов».