Когда в 1836 г. А. С. Пушкин готовил к изданию первый том собрания своих сочинений, он распорядился поместить в нем гравюру, выполненную именно с этого портрета кисти О. А. Кипренского.
К. П. Брюллов говорил о В. А. Тропинине так:
Венецианов, утверждал историк русского искусства А. Н. Бенуа, «один, без всякой видимой помощи» создал «целую теорию, воспитал целую школу, посеял первые семена русской народной живописи».
Манера, которою исполнен этот портрет, заставляет припомнить прекрасные произведения Рубенса.
Автопортрет создан в 1848 г.
Есть один момент в жизни каждого человека… когда на него находит раздумье – пойти ли направо или налево: взять ли с Господа Бога рубль или не уступить ни шагу злу.
Загадочность «прекрасной незнакомки» входила в замысел Крамского. Он изобразил даму в пролетке на фоне Аничкова моста и туманного петербургского неба. Слегка надменный взгляд отгораживает ее красивый, изысканный мир от мира обыденного. Так писал о картине искусствовед Д. В. Сарабьянов.
Картина была написана под впечатлением рассказа Льва Толстого «Чем люди живы». Художник хотел назвать ее так: «Где любовь, там и Бог».
В другую эпоху такой художник был бы, наверное, дивным выразителем в живописи идеалов своего народа… В нем жила детская, ангельская, пытливая душа пророка, жаждавшая истины и не боявшаяся мученичества… Время создания его картины, тянувшееся более пятнадцати лет, можно рассматривать как время настоящей его школы, а «Явление Христа» как программу, которую он готовил на всемирный Суд.
Подойдите ближе, и вы услышите дивные звуки, музыку весны. Поэтическое настроение, владевшее художником, обязательно тронет ваше сердце.
В творчестве Сурикова русская жизнь осуществила изумительный парадокс: к нам в двадцатый век она привела художника, детство которого прошло в XVI и XVII веках русской истории.
На раме картины художник сделал лаконичную надпись: «Посвящается всем великим завоевателям, прошедшим, настоящим и будущим».