История Руси и русского Слова

578

56) Прохоров Г. М. Цит. соч., с. 108.

579

57) Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией – М., 1969, с. 32-33.

580

58) Тихонравов Н. Древние жития Сергия Радонежского. Т. 1. – М., 1892, с. 137.

581

59) Повести о Куликовской битве. – М., 1959, с. 258.

582

60) Тизенгаузен В. Г. Цит. соч., Т. II, с. 109.

583

61) Там же, Т. 1, с. 389.

584

62) См.: Бегунов Ю. К. Об исторической основе «Сказания о Мамаевом побоище». – В кн.: «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. – М.-Л., 1966, с. 508.

585

63) Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора – Л., 1982, с. 162-163.

586

64) Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. II – М., 1960, с. 287.

587

65) Памятники литературы Древней Руси. XIV – середина ХV века – М., 1981, с. 211.

588

66) Греков И. Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже ХIV-ХV вв.). – М., 1975, с. 137.

589

* Под властью турецкого султана находились тогда 12 млн. православных христиан…

590

* Здесь странно «пропущен» роковой 1854-й – возможно, потому, что историософу не хотелось поставить английскую агрессию в один ряд с германской, французской, шведской…

591

* Правители Твери еще с 1280-х годов именовались «великие князья Тверские» (правда, статус «великих князей Владимирских» был гораздо выше), а правители Москвы стали зваться «великими князьями Московскими» только с 1328 года.

592

67) Насонов А. Н. Монголы и Русь (история татарской политики на Руси) – М. – Л., 1940, с. 71-78. В дальнейшем изложении я опираюсь также на новейшее высококвалифицированное исследование: Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-восточной Руси в X-XIV вв. – М., 1984.

593

* Мне могут возразтъ, что через два года, в 1339 году, Александр был все же убит в Орде, но, как показал А. Н. Насонов (см. его цит. соч., с. 102), это объяснялось связью Александра с Литвой, с которой в этом году Орда вела войну. К тому же великим князем Тверским снова стал в 1339-м брат Александра Константин.

594

68) См. об этом: Насонов А. Н., цит. соч., с. 128-135 и Прохоров Г. М. Повесть о Митяе, с. 34-38.

595

69) См.: Щапов Я. Н. Государство и Церковь Древней Руси X-XIII вв. – М., 1989, с. 205.

596

70) Сахаров А. М. Церковь в период монголо-татарского ига. – в кн.: Русское православие: вехи истории – М., 1989, с. 73-75.

Примечания к главе 8

597

1) Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV-XVI в.). М., 1977. (Об Иосифо-Волоколамском монастыре).

598

2) Тысячелетие Крещения Руси. Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». М., 1989, с. 75.

599

3) Иванов П. Тайна святых. Введение в Апокалипсис. М., 1993, с. 510, 512.

600

4) Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М" 1991, т. 1. с. 415.

601

5) Федотов Г. Святые Древней Руси. М., 1990. с. 184.

602

6) См. об этом главу «Тютчев и Пушкин» в кн.: Кожинов В. Тютчев. М., 1994.

603

7) Послания Иосифа Волоцкого. – М.-Л., 1959, с. 367.

604

8) См.: Ключевский В. О. Сочинения. М., 1957. Т. 2. с. 284-285.

605

9) Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992. с. 72.

606

10) Скрынников Р. Г. Государство и Церковь на Руси XIV-XVI вв. Новосибирск, 1991, с. 188.

607

11) Послания Иосифа Волоцкого, с. 279.

608

12) Анхимюк Ю. В. Слово на «Списание Иосифа» – памятник раннего нестяжательства // Записки отдела рукописей. М., 1990. Вып. 49. с. 129; здесь же ссылки на работы А. И. Плигузова.

609

13) Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Л., 1970, с. 104, 106.

610

14) Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Вильнюс 1991 с. 21.

611

15) Казакова Н. А. 1) Цит. соч. с. 152; 2) Вассиан Патрикеев и его сочинения. М. – Л., 1960. с. 117, 279; 3) Очерки по истории русской общественной мысли, с. 132.

612

16) Зубов А. Пути России // Континент. 1993. № 75. с. 133.

613

17) Послания Иосифа Волоцкого. с. 279.

614

18) Судные списки Максима Грека и Исака Собаки. М., 1971 с. 106.

615

19) Послания Иосифа Волоцкого, с. 368.

616

20) Там же, с. 228.

617

21) Лурье Я. С. Русские современники Возрождения. Книгописец Ефросин. Дьяк Федор Курицын. Л., 1988. с. 116, 117.

618

22) Прохоров Г. М. Нил Сорский // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV-XVI в. Л., 1989, ч. 2. с. 138.

619

23) Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начала XVI века. М. – Л., 1960. с. 532.

620

24) Лурье Я. С. Русские современники Возрождения, с. 140, 141.

621

25) Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения, с. 65-72.

622

26) Анхимюк Ю. В. Указ. соч. с. 137.

623

27) Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения, с. 273.

624

28) Анхимюк Ю. В. Указ. соч. с. 137, 138.

625

29) Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века. М. – Л., 1955. с. 219.

626

30) Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. – М.-Л., 1950. с. 415.

627

31) Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли, с. 119.

628

32) Иванов П. Указ. соч. с. 514.

629

33) Послания Иосифа Волоцкого, с. 239-240.

630