История русского народа и российского государства. С древнейших времен до начала ХХ века. Том I

Разину удалось взять (при поддержке стрельцов и посадских людей) мощную крепость Астрахань, затем Царицын, Саратов и Самару, однако, в страшной и многодневной битве под Симбирском он был разбит правительственными войсками, ранен и, бросив своё войско, бежал на Дон. Оттуда он был выдан царю богатыми казаками и четвертован в Москве, отважно приняв мучительную и мученическую смерть на Лобном Месте. Восстание ещё долго продолжалось, а в народе сохранилась крепкая память о своём герое и заступнике. Царские каратели казнили свыше ста тысяч повстанцев (в одном маленьком Арзамасе было замучено и убито 11 тысяч человек!). По Волге тянулись вереницы плотов с повешенными, призванные устрашить и вразумить бунтующий народ и надолго сломить его волю к сопротивлению против государственного гнёта.

Последнее крупное восстание XVII века произошло в Москве в мае 1682 года. В нём, как и в ряде других случаев, причудливо переплелись: придворная интрига (борьба кланов бояр Милославских и Нарышкиных за трон), движение староверов, социальный протест горожан. Ударной силой восстания на этот раз выступили стрельцы, протестующие против невыплат жалования, измывательств со стороны полковых командиров (которые их нещадно секли, обворовывали и заставляли копать свои огороды), требующие возврата к «старой вере» и поддерживавшие «партию» Милославских. Они ворвались в Кремль и перебили многих бояр и воевод (в том числе, представителей клики Нарышкиных, родственников второй жены царя Алексея Михайловича, матери Петра I). Восставшие добились фактической передачи власти в руки дочери Алексея Михайловича от Марии Милославской царевны Софьи, ставшей регентшей и правительницей Московии при маленьких «царях» Иване и Петре. Стрельцы добились себе разнообразных привилегий (статуса гвардии – «наддворной пехоты») и даже сумели настоять на проведении первого (и последнего) в истории Московской Руси публичного, открытого и равного религиозного диспута между вождями староверов, вышедшими из «подполья», и церковными иерархами-никонианами.

Диспут проходил в Грановитой палате Кремля в присутствии правительницы Софьи и обоих царей, и закончился – вполне предсказуемо – тем, что одна из дискутирующих сторон (староверы во главе с проповедником Никитой Пустосвятом) была по приказу Софьи немедленно выведена на Лобное место и обезглавлена. Затем властная и решительная царевна казнила стрелецкого вождя князя Хованского и подчинила себе мятежных стрельцов. (Но тем самым оттолкнув их от себя).

Большинство народных восстаний XVII века были подавлены, утоплены в крови. Они не сумели остановить наступление бюрократически-крепостнической реакции, существенно уменьшить налоговое бремя, прекратить церковные реформы, отстоять «земские» начала в русской жизни. Порабощение русского народа самодержавно-крепостническим государством продолжалось и усиливалось. Но опыт героического народного сопротивления зарвавшемуся государству не прошёл даром, оставив яркий след славного примера как в памяти угнетённых, сохранивших надежду на продолжение борьбы за освобождение, так и в памяти правителей, с тревогой вспоминающих городские бунты и восстание Степана Разина и опасавшихся превысить меру народного терпения.

Царевна Софья и князь Василий Голицын: упущенные возможности

Личность и эпоха Петра I столь грандиозны, а их влияние на историю России столь значительны, что они заслоняют иные фигуры, пути и варианты реформирования Руси – пути, куда менее жестокие, и варианты, намного более предпочтительные и вполне возможные, однако, к несчастью, не воплотившиеся в жизнь.

Наиболее оптимальной и возможной из альтернатив кровавой и страшной эпохе Петра I представляется предшествовавшая ей эпоха 1682–1689 годов, когда, в результате стрелецкого восстания 1682 года, клика Нарышкиных (родственников юного Петра I) была отодвинута от власти, обезглавлена и частично перебита, а правительницей России стала его сестра, талантливая, образованная и энергичная царевна Софья Алексеевна (со времён княгини Ольги первая женщина появилась на троне Руси – сам этот факт уже весьма многозначителен!). В своём управлении страной Софья Алексеевна – женщина замечательная, умная, начитанная, хорошо знавшая богословие, историю и польский язык, воспитанница Симеона Полоцкого, опиралась на своего фаворита, выдающегося «западника», боярина князя Василия Васильевича Голицына.