История русской церкви (Том 3)

375 Отрывок этого послания напечатан у Карамзина - 3. Прим. 112 [148]. Что Бернард был только предназначаем для проповеди в Россию, видно из самого заглавия послания: "Matthaei, Cracoviensis episcopi, epistola ad abbatem Clarevallensem de suscipienda Ruthenorum conversione [Письмо Матфея, епископа Краковского, к аббату Клервоскому относительно необходимости приступить к обращению рутенов" (лат.)].

376 Никон. лет. 2. 203 [241].

377 Карамз. 3. 86-87 [148].

378 "И в божницах почаша кони ставляти". П. собр. р. лет. 2. 137-139 [228].

379 Подробнее все эти события изложены у Карамзина - 3.141,186-195 [148].

380 До сорока таких посланий папских по делам Ливонии, писанных между 1216-1240 г., напечатаны в Hist. Russiae Monum. Т. 1. № 4 et squ. [407].

381 Татищ. 3. 314-345 [294]; Росс. библиот. 300, 301.

382 "Minaturque, se non solum Poloniae regnum vastaturum, sed et paginam Divinam Latinorum externiinaturum [Угрожает, что не только опустошит королевство Польское, но и уничтожит латинское Священное Писание (лат.)]. Dlugоssi. Hist. Polon. Lib. VI. Т. 1. Р. 596 [352].

383 Hist. Russ. Monument. 1. № 3 [407].

384 Письмо помещено у Райнальда - Annal. Ecclesiast. Т. 13. Р. 236 [494 ].

385 "В лето 6722 король Угорский посади сына своего в Галичи, а епископа и попы изгна из церкви, а свои попы приведе латынские на службу" (Воскресенск. лет. 2. 156 [242]), или: "И церкви претвори в латынскую службу" (Никон, лет. 2. 315 [241]). У Татищ. то же подробнее (3. 377 [294]).

386 П. собр. р. лет. 2. 162, 166-175 [228]; Chodykiewicz. De rebus gestis in provincia Russiae ordinis praedicatomm. P. 255. Berdyczow. 1780 [343]; Hist. Russ. Monum. 1. № 37 [407].

387 Hist. Russ. Monum. 1. № 21. Cfr. № 15, 42 [407].

388 П. собр. р. лет. 4.178 [228]; Карамз. 3. Прим. 322 [148].

389 Hist. Russ. Monum. 1. № 33 [407].

390 Ibid. № 38 [407].

391 П. собр. р. лет. 1.156; 2. III; 3.18,30 [228]; Карамз. 3. Прим. 244, 248 [148].

392 Histor. Russ. Monum. 1. № 12 [407].

393 Карамз. 3. Прим. 19 [148].

394 Сhоdуkiew. De rebus gest. in prov. Russiae ordin. praedicator. P. 11 [343]; Niesieсki. Korona Polska. 3. P. 404. Lwow, 1740 [391].

395 "...Praefatos rratres de ecclesia S. Mariae in Kiow, ordini praefato consignata, et circa quam habebant suum conventum, expellit, redeundi facultatem eis interminans [Изгнал вышеупомянутых братьев из церкви св. Марии в Киеве, которая была отведена упомянутому ордену и вблизи которой находилась их обитель, и запретил им возвращаться" (лат.)] (Dlugоss. Hist. Polon. Lib. VI. Т. 1. Р. 649 [352]).

396 Hist. Russ. Monum. 1. № 39, 40 [407].

397 Карамз. 2. 235, 243, 306. Прим. 322; 3.10,184 [148].

398 "...Mulieres catholicas, quas sibi aliquando (Rutheni) copulant in uxores, in con-temptum fidei Christianae, secundum ritum ipsorum denuo baptizari faciunt, et eorum errores damnabiles observare [В своем презрении к христианской вере они (рутены) заставляют женщин-католичек, которых иногда берут в жены, во второй раз креститься по своему обряду и придерживаться своих достойных осуждения заблуждений" (лат.)] (Hist. Russ. Monum. 1. № 34 [407]). Другой папа того времени, Гонорий III, также замечает о русских, что они "latinorum baptismum quasi rem detestabilem, execrant [поносят латинское крещение как нечто заслуживающее проклятия" (лат.)] (ibid. № 12 [407]). Впрочем, из ответов Нифонта Кирику видно, что Новгородский святитель повелевал принимать латинян в православие не чрез перекрещивание, а только чрез миропомазание (Памятн. р. слов. XII в. 175 [216]).

399 П. собр. р. лет. 2.121 [228]; Карамз. 3. 90. Прим. 90 [148].

400 Каковы известные уже нам: Кулеш, Кульчинский, Штилтинг, Бутлер, Рорбахер и др. (см. этой Истор. Т. 1. Прим. 378).

401 Первые четыре песни напечатаны в тексте этой "Истории"

402 Список рукописей составлен А. А. Туриловмм. В данный список не вошли рукописи, о которых идет речь в "Комментариях".- Ред.

403 Знак *) отсылает к позднейшему изданию сочинения (или к изданию перевода источника на русский язык) в списке "Новая литература по истории Русской Православной Церкви 988-1440 гг." в книге 3 наст. изд.- Ред.

404 Отсутствие указания на место и год издания говорит о наличии нескольких изданий сочинения. Конкретное издание, которым пользовался высокопреосв. Макарий, не устанавливается.- Ред.

405 Список составлен игуменом Андроником (Трубачевым). Открывая "Хронологический список..." годом Крещения Руси, считаем необходимым предварить этот список упоминанием о видении во Влахернском константинопольском храме ок. 936 г. блаженному Андрею Юродивому (предположительно новгородскому славянину) Пресвятой Богородицы, распростирающей Свой Покров над молящимися (1 октября) [1. С. 609-610; 6].

406 Список использованной литературы помещен после "Хронологического списка явлений Пресвятой Богородицы".

407 Список составлен игуменом Андроником (Трубачевым).