Читаем История русской церкви (Том 5) полностью

Хронологический список явлений Пресвятой Богородицы и Ее прославления в знамениях, чудесах и иконах Русской Православной Церкви (1240-1448) 494

Ок. 1249 г.

Принесение в Ярославль свв. блгвв. кнн. Василием (1 1249, память 8 февраля, 3 июля, 8 июня) и Константином (? 1257, память 3 июля, 8 июня) иконы Пресвятой Богородицы Ярославской (8 июня).

1260

Заступничество Пресвятой Богородицы чрез Ее Феодоровскую икону за Кострому при нападении татар (16 августа).

1261

Прославление (наказание святотатцев) Холмской иконы Пресвятой Богородицы во время разграбления г. Холма войсками Бурундая (8 сентября).

1264-1301

Из Константинополя в Галич (или Белз) в правление вел. кн. Льва Даниловича галицкого принесена икона Пресвятой Богородицы "Одигитрия", прославившаяся позднее под именем Ченстоховской (6 марта).

1282

Явление Соболевской иконы Пресвятой Богородицы под Киевом (20 ноября).

Ок. 1283 г.

Св. Петр, игумен Ратский, впоследствии митр. Киевский и всея Руси (? 1326, память 21 декабря), написал икону Пресвятой Богородицы, прославившуюся чудотворениями (Петровскую), и поднес ее в дар митр. Киевскому и всея Руси Максиму (24 августа).

Ок. 1285 г.

Заступничество Пресвятой Богородицы чрез Ее Устюжскую икону Благовещения по молитвам прав. Прокопия (? 1303, память 8 июля) за г. Устюг при падении каменного града (8 июля).

1288

Прославление Свенской-Печерской иконы Пресвятой Богородицы (прозрение черниговского кн. Романа), перенесение иконы из Киево-Печерского монастыря в брянский Свенский Успенский монастырь (3 мая).

1288

Написание списка со Свенской-Печерской иконы Пресвятой Богородицы "Печерская с предстоящими прпп. Антонием и Феодосием" в Киево-Печерском монастыре (3 мая).

1290

Ростовские кнн. Димитрий и Константин Борисовичи прислали в дар Великому Устюгу икону Пресвятой Богородицы "Одигитрия" (Устюжскую) для освящения деревянного собора в честь Успения Божией Матери (28 июля).

Ок. 1291 г.

Прославление Муромской-Рязанской иконы Пресвятой Богородицы (защита от клеветы свт. Василия Рязанского, 11295, память 3 июля) (12 апреля).

1295,

8 сентября

Явление Курской иконы Пресвятой Богородицы "Знамение" (8 сентября, 27 ноября).

Ок. 1298 г.

Св. блгв. кн. Феодор Смоленский и Ярославский (11299, память 19 сентября) благословил родовой иконой Пресвятой Богородицы (по типу Тихвинской) своего сына св. Давида (? ок. 1321 г., память 19 сентября, 5 марта).

1299

Явление Пресвятой Богородицы во сне свт. Максиму, митр. Киевскому и всея Руси (? 1305, память 6 декабря), в знамение соизволения на перенесение митрополии из Киева во Владимир. Написание Максимовской иконы Пресвятой Богородицы (18 апреля).

XIII в.

Прославление Белыничской иконы Пресвятой Богородицы (13 апреля).

1301

Явление Новгород-Северской иконы Пресвятой Богородицы (20 декабря).

Нач. XIV в.

Св. Петр, игумен Ратский (? 1326, память 21 декабря), написал Новгородскую икону Пресвятой Богородицы (20 декабря).

Ок. 1507 г.

Заступничество Пресвятой Богородицы чрез Ее Петровскую икону за свт. Петра (? 1326, память 21 декабря) при его путешествии в Константинополь для поставления митрополитом Киевским и всея Руси (24 августа).

1314

Явление и прославление (исцеления) Толгской иконы Пресвятой Богородицы (8 августа).

1325

Свт. Петр, митр. Киевский и всея Руси (? 1326, память 21 декабря), при перенесении кафедры из Владимира в Москву перенес в Успенский собор Московского Кремля Петровскую икону (24 августа).

Ок. 1326 г.

Свт. Петр, митр. Киевский и всея Руси (? 1326, память 21 декабря), написал икону в честь Успения Пресвятой Богородицы, помещенную в Успенском соборе Московского Кремля (15 августа).

1330

Принесение в Нижний Новгород из Киево-Печерского монастыря свт. Дионисием (? 1385, память 15 октября, 26 июня) списка Печерской иконы Пресвятой Богородицы с предстоящими Антонием и Феодосием - Нижегородской (3 мая).

1337

Прп. Сергий Радонежский (? 1392, память 25 сентября) принес в основанную им Троицкую обитель моленную Смоленскую икону Пресвятой Богородицы "Одигитрия" - родительское благословение (28 июля).

1337

Заступничество Пресвятой Богородицы чрез Ее Новгородскую икону "Умиление" (вознесение на воздух, истечение слез) за г. Новгород от морового поветрия (8 июля).

1338

Явление и прославление (истечение слез) Рядитенской иконы Пресвятой Богородицы в Новгороде (6 июля).

1540 (?)

Явление Пресвятой Богородицы на Почаевской горе (23 июля).

1341

Явление Виленской иконы Пресвятой Богородицы (14 апреля).

1350

Явление прп. Авраамию (? 1375, память 20 июля) Галичской (Чухломской) иконы Пресвятой Богородицы "Умиление" (20 июля, 28 мая, 15 августа).

Сер. XIV в.

Вел. кн. литовский Ольгерд Гедиминович (1345-1377) подарил своей супруге привезенную из Херсонеса в Вильно икону Пресвятой Богородицы Виленскую- Остробрамскую. Великая княгиня пожертвовала икону в Свято-Троицкую обитель (26 декабря).

Ок. 1360 г.

Явление иконы Пресвятой Богородицы на воздухе прп. Лазарю Муромскому (? 1391, память 8 марта) с повелением построить церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Ок. 1361 г.

Обретение Холмской иконы Пресвятой Богородицы после разорения г. Холма (8 сентября).

1366

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография