История русской церкви (Введение)

925-928

Стефан II, патр. Константинопольский.

925

Папа Иоанн Х безуспешно пытался остановить распространение славянского богослужения в хорватских землях.

928-931

Святой Трифон, патр. Константинопольский.

933-956

Феофилакт, патр. Константинопольский.

944

Договор кн. киевского Игоря с греками: при заключении договора князь и язычники из его дружины клялись Перуном, а дружинники-христиане присягали в храме пророка Илии.

ок. 945-960

Святая Ольга, кнг. киевская.

950

Кончина святого Андрея Юродивого, славянина из Новгорода, подвизавшегося в Константинополе.

956-970

Полиевкт, патр. Константинопольский.

954/55 или 957

Кнг. киевская Ольга приняла в Константинополе крещение с именем Елена.

959-963

Имп. Роман II.

ок. 960-972

Святослав Игоревич, кн. киевский.

963-969

Имп. Никифор II Фока.

967 или 968

Вторжение кн. киевского Святослава в Болгарию.

969

Кончина святой равноапостольной кнг. киевской Ольги.

969-976

Вторичное вторжение кн. киевского Святослава в Болгарию.

970

Имп. Иоанн I Цимисхий.

970-974

Поражение русских войск в Болгарии от имп. Иоанна I Цимисхия.

971

Василий I Скамандрин, патр. Константинопольский.

972-978/80

Договор кн. киевского Святослава с греками.

974-979

Ярополк I Святославич, кн. Киевский.

976 -1025

Антоний III Студит, патр. Константинопольский.

978/80-1015

Имп. Василий II Порфирородный.

983

Святой Владимир I Святославич, кн. Киевский.

979-991

Мученическая смерть в Киеве святых Феодора и Иоанна варягов. Николай II Хрисоверг, патр. Константинопольский.

Текст подготовлен для публикации в сети Интернет авторами сервера "Русское Небо" (RUS-SKY)

http://rus-sky.com

webmaster@rus-sky.com

1 См.: Послание патриархов восточно-кафолической Церкви о православной вере. Чл. 10 [99].

2 Так, из Херсонеса Таврического принесена была святая вера равноапостольным Владимиром сперва в Киев, потом и во всю Россию; епархия Готская, существовавшая в Крыму с четвертого века, в прошлом столетии подчинилась власти Святейшего Всероссийского Синода, и одна из древнейших Церквей - Грузинская - в наши уже дни присоединилась к Русской Церкви.

3 Древняя, геродотовская Скифия простиралась от устья Дуная (Истра) или даже от Балканских гор (Гемуса) до Азовского моря и Дона (Танаиса). Южною ее границею были частию Дунай и Черное море, восточною - Азовское море и Дон на неопределенное пространство, западною - Прут или несколько далее, также на неопределенное пространство к северу. Так понимали эту Скифию и в первом веке по Рождестве Христово (см. в Археографическом атласе Европ. России Потоцкого [100] Географию Геродота, затем Географию Помпония Мелы, Тацита и снес.: Hist. natur. P1inii. Lib. IV. Cap. 12. P. 216. Paris., 1723 [247]). Следовательно, древняя Скифия заключала в себе нынешние Бессарабию и губернии Херсонскую, Таврическую и Екатеринославскую, т. е. весь наш Новороссийский край, простирающийся от Дуная и Прута до Дона. Впрочем, мы говорим о пределах древней Скифии только приблизительно, считая излишним для нашей цели входить в разбор разных мнений о сем предмете (см.: Надеждин. Ге-родотова Скифия, объясненная чрез сличение с местностями, в Записк. Одесского общества истории и древностей. Т. 1. Одесса, 1844 [76]).

4 Древняя Сарматия (которую иногда называли азиатскою Скифиею, в отличие от европейской, считая Азовское море и Дон границею между Европою и Азиею), по Геродоту, простиралась на восток от реки Дона и Азовского моря на расстояние трех дней пути, а отсюда к северу на пятнадцать дней пути (Herodot. Lib. IV. Cap. 21 et 116 [206]). Последующие писатели точнее определяют ее границы, хотя не во всем согласно, полагая с запада реку Дон, с востока Каспийское море, с юга Кавказские горы, а с севера Волгу, или приблизительно (Се1larii Geograph. antiq. Lib. III. Cap. 24 [171]).

5 Как свидетельствуют об этом иностранцы, посещавшие наше отечество, или только расспрашивавшие о нем: Герберштейн (Rerum Moscovit. comment. Antver., 1557. Р. 19 [205]), Иоанн Фабер (Moscovit. relig. Tubing., 1525. P. 133 [193]), Александр Гваньини (Omnium region. Moscoviae descriptio, ed. 1586. P. 172 [202]), Одерборн (Vita Joh. Basilidis. Spirae, 1581. P. 256 [239]) и другие.

6 См., наприм.: Летопись по Лаврентиевскому списку. С. 4. Москв., 1824 [67]; по Кенигсбергскому. С. 7-8. СПб., 1767 [15]; по Никоновскому. С. 6. СПб., 1767 [105], или: Нестор, сличен. Шлецером. Ч. 1. С. 163-167, в русском переводе. СПб., 1809 [80].

7 Первая церковь была деревянная и создана в 1212 г. великим князем Мстиславом Романовичем; вторая каменная, неизвестно кем построенная; третья каменная же, основанная императрицею Елисаветою Петровною и сооружена по плану знаменитого архитектора Растрелли.

8 В числе их главное место занимают: Байер (Origin. Russic. in Commentar. Academ. scientiarum Imperial. Petropolitanae. 8. P. 390-392. PetropoL, 1741 [163]), Шлецер (Нестор, сличенный в русском переводе. 1. 170-173 [80]), митрополит Платон (Кратк. истор. Российск. Церкви. С. 12. М., 1805 [92]) и Штраль (Gesch. der russisch. Kirche. 37-39. Hal., 1830 [264]).