Читаем История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла полностью

В Суррее им принадлежал манор Темпл-Элфанд и поместье в Мерроу в сотне Уокинг. В Глостершире – маноры Нижний Доудсуэлл, Педжсуорт, Эмфорд, Нисхендж и пять других, полностью или частично, церковь в Даун-Эмми, земли во Фрамтоне, Темпл-Гатинге, Литтл-Риссингтоне. В Вустершире – манор Темпларс-Лоэрн и земли во Флауэеле, Темпл-Бротоне и Ханбери [158] . В Нортгемптоншире – маноры Эшби, Торп, Уотервилл и др.; они держали патронат над манориальной церковью в Хардвике в Орлингтонской сотне, и мы узнаем, что «Роберт Санфорд, магистр воинов Храма в Англии», сделал ей пожертвование в 1238 г. [159] В Ноттингемшире тамплиеры владели церковью Марнхэм, землями и рентами в Греттоне и Северном Карлтоне; в Уэстморленде – манором Темпл-Сорби; на острове Уайт – манором Уджтон и землями в Керне [160] . Но было бы утомительно дальше перечислять во всех деталях старинные названия; сказанного уже достаточно, чтобы читатель понял, какие огромные богатства принадлежали ордену, владевшему в Англии сотнями маноров, патронатом или правом распределять приходы в бесчисленных церквях, тысячами акров посевной земли, пастбищ, лесов, не говоря о деревнях, поместьях, мельницах, а также десятине, праве рыбной ловли, порубки леса и пр.

Существовало также несколько прецепторий в Шотландии и Ирландии, которые подчинялись общине в Лондоне.

Ежегодный доход ордена в Европе оценивался приблизительно в шесть миллионов фунтов стерлингов! Согласно Матфею Парижскому, тамплиеры владели в христианском мире девятью тысячами маноров или поместий, а кроме этого – огромными доходами и бесчисленными богатствами, поступавшими в результате постоянных пожалований и денежных дарений от благочестивых людей [161] . «Им также жаловали, – пишет Жак де Витри, епископ Акры, – поместья, города и деревни в громадном количестве как на Востоке, так и на Западе, из доходов, поступавших от них, тамплиеры посылали ежегодно некоторую сумму для защиты Святой земли своему главе, магистру ордена в Иерусалиме» [162] . Тамплиеры, по примеру других монашеских общин, получали от благочестивых и милосердных людей все их патронаты вместе с их богатствами и часто сохраняли в своих руках доходы и земли, поручая священнику ордена служить божественную службу и приобщать Таинствам.

Маноры тамплиеров приносили им доходы в деньгах, а также поставляли им зерно или скот и плоды земные. По обычаю некоторых из этих маноров держатели должны были ежегодно три дня проводить на покосе, один из них в пользу ордена; три дня на вспашке, из них один также в пользу ордена, и один день молотить; за это они получали от ордена одну овцу, восемь пенсов, двадцать четыре каравая хлеба и сыр – лучший, что имелся в общине, – и полное ведро какого-либо питья. Держателям не позволялось продавать жеребят, если они родились на земле, принадлежащей тамплиерам, без согласия братства; они также не могли выдавать замуж дочерей без их позволения. Существовали также различные правила, касавшиеся кур, петухов и цыплят [163] .

Выше мы перечислили королевские дарения Генриха I, а также короля Стефана и его супруги ордену Храма. Их далеко превзошел в щедрости благочестивый Генрих II. Этот монарх во спасение своей души и для процветания своего королевства даровал тамплиерам участок земли на реке Флит, возле замка Байнард, и все русло этой реки в пределах Лондона, для постройки мельницы [164] ; жилой дом с постройками у Флит-стрит; церковь Сент-Клемент, каковую именуют Дакийской за пределами Лондона; церкви в Эле, Суиндерби и Скарле в Линкольншире, Кингсводе вблизи Уолтэма в Кенте, манор Стродер в сотне Скамел, деревню Кил в Стаффордшире, обитель в Флайкамстеде и все свои земли в Ландж-Куруэй, дом в Бросале, рынок в Уитэме; земли в Берготте, мельницу на мосту у замка Пемброк; деревню Финчингфилд, манор Ротли с принадлежащими ему угодьями и патронат над его церковью и несколькими часовнями, манор Блелколвесли, парк Халсхолл и трех жирных оленей ежегодно из Эссекского и Виндзорского лесов. Он также пожаловал им ярмарку в Темпл-Бруер и присовокупил много богатых дарений в Ирландии [165] .

Самыми щедрыми дарителями среди знати были Уильям Маршалл, граф Пемброк, и его сыновья Уильям и Гилберт; Роберт, лорд де Рос; граф Херефорд; Уильям, граф Девонский; король Шотландии; Уильям, архиепископ Йоркский; Филипп Харкур, декан [166] Линкольнский; граф Корнуольский; Филипп, епископ Байе; Симон де Сенлис, граф Нортгемптон; Летиция и Уильям, герцог и герцогиня Феррарские; Маргарет, графиня Уорвикская; Симон де Монфор, граф Лестер; Роберт де Харкур, лорд Розуарден; Уильям де Вернон, граф Девонский и пр. [167]

Перейти на страницу:

Все книги серии Традиция, религия, культура

Философские диалоги
Философские диалоги

Эту книгу мы посвящаем памяти Джордано Бруно – великого философа, поэта, ученого эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля – центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах…В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии.Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно.

Джордано Бруно

Культурология / Философия / Религиоведение / Образование и наука
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла

Тема таинственных рыцарей тамплиеров исключительно популярна у российского читателя. На этот раз мы предлагаем вашему вниманию весьма интересный труд, написанный Чарльзом Дж. Аддисоном, историком и юристом, барристером Кента, членом Внутреннего Темпла – и в какой-то мере наследником традиций и духа тамплиеров.Книга включает подробную историю ордена, с его создания до истории преследования и гибели тамплиеров. Отдельная часть посвящена истории ордена тамплиеров в Англии и Шотландии, в том числе рассказывает о дальнейшей судьбе тамплиеров, их общин и главной лондонской резиденции – Темпла.Книга Чарльза Аддисона не только написана увлекательно и читается как исторический роман, но и является ценным историческим источником, поскольку автор широко цитирует труды средневековых и более поздних историков и хронистов. Перевод: Е. Бергер

Чарльз Дж. Аддисон

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное