Читаем История Швеции полностью

/229/ Яльмар Брантинг (1860–1925) – один из выдающихся деятелей современной Швеции. Он заложил основы шведской социал-демократии и выпестовал ее, указал направление движения к «шведской модели» – обществу всеобщего благосостояния. Наконец, Брантинг стоял у истоков сотрудничества Швеции со всемирной организацией коллективной безопасности.

Подобно социалистам «ревизионистского» толка в Германии, Брантинг полагал, что рабочие смогут изменить существующее несправедливое общество проведением постепенных реформ демократическим путем: в названии социал-демократия отражены и цель, и пути ее достижения.

Социал-демократия появилась в Швеции в начале 1880-х годов. В 1886 году Брантинг стал главным редактором газеты «Сосиал-демократен», которая начала издаваться в Стокгольме за год до этого. С небольшим перерывом он руководил газетой до 1917 года. Очень быстро он стал одним из ведущих публицистов. Брантинг самым активным образом способствовал образованию в 1889 году Социал-демократической рабочей партии Швеции. Через несколько лет он был избран лидером партии и оставался на этом посту до самой смерти.

Новую политическую сферу деятельности Брантинг обрел в 1896 году, когда стал депутатом риксдага. Его речам внимали с самого начала; он был не только прекрасным оратором, но и великолепно владел пером.

Принципиальной целью Яльмара Брантинга и социал-демократии было завоевание политической демократии, избирательного права. Этому отводилась ключевая роль в осуществлении законодательных реформ, которые, как ожидалось, наряду с индустриальным развитием создадут новую Швецию и превратят рабочее движение в ведущую политическую силу страны. Как утверждал Брантинг, для преобразования общества социал-демократическая партия должна сотрудничать с профсоюзным движением, которое с 1898 года было организовано в Центральное объединение профсоюзов Швеции (ЦОПШ). Трудящиеся должны получить доступ к образованию, которое раньше было привилегией правящей элиты, и приобрести знания, необходимые для осуществления будущей руководящей роли в обществе. Преобразовательная деятельность должна строиться на шведской правовой традиции и объединять, по мнению Брантинга, все здоровые силы общества. При решении проблемы демократизации и для осуществления других реформистских проектов может быть налажено плодотворное сотрудничество с либералами. И эта модель сотрудничества заменит старую тактику классовой борьбы. Брантинг утверждал, что политического противника надо побеждать, используя метод убеждения. Будущее государство под руководством социал-демократии должно стать «домом для всех».

Внутри социал-демократии росли противоречия между реформистским большинством и революционно настроенным левым крылом партии. Сторонники анархистских и на- /230/ сильственных методов борьбы были изгнаны из партии в 1906 году. Длительный и глубокий кризис в партии разрешился в 1917 году, когда левые социалисты, вдохновленные событиями русской революции и идеями Ленина, были также исключены: большинство из них в дальнейшем объединятся и образуют Коммунистическую партию Швеции.

Социал-демократия выступала за международное сотрудничество в рамках Интернационала, собиравшего социалистов из разных стран на регулярные конгрессы. Одна из целей Интернационала заключалась в эффективном противодействии империализму, безудержному национализму и милитаризму, которые угрожали миру и тем самым интересам рабочего класса. С началом первой мировой войны Интернационал распался. Это был тяжкий удар для Брантинга, который теперь не жалел усилий для сохранения нейтралитета Швеции, гарантом которого была система обороны. Несмотря на то, что он был принципиальным сторонником разоружения, он всегда боролся с теми в рядах своей партии, кто ратовал за одностороннее разоружение Швеции. Брантинг не скрывал симпатии к демократическим режимам во Франции, Великобритании и США и однозначно возлагал вину за развязывание мировой войны на Германию и ее союзников. Он искренне поддерживал Лигу Наций, в функции которой входили обеспечение коллективной безопасности, международный арбитраж и проблемы разоружения. Лига Наций была учреждена по окончании мировой войны демократическими странами-победительницами. В определенной степени Брантинг считал, что Лига Наций заменила расколотый и ослабленный Интернационал.

В 1917 году социал-демократы и либералы образовали коалиционное правительство; социал-демократы стали к тому времени самой крупной партией второй палаты парламента. Брантингу вопреки его желанию вручили портфель министра финансов. Успеха ему это не принесло, и после нескольких месяцев работы он ушел в отставку. Но вскоре он достиг своей самой крупной победы. Осенью 1918 года под впечатлением от событий в мире было принято всеобщее избирательное право.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза