История службы государственной безопасности. От Александра I до Сталина

Понял всю абсурдность и пагубность террора также и бывший идеолог народовольцев, деятельный член Исполнительного комитета «Народной воли» Лев Александрович Тихомиров — тот самый Тигрич, о котором мы уже упоминали в предыдущем разделе. Вот что он писал в предисловии к брошюре «Почему я перестал быть революционером» (1888): «Я не буду настаивать на моральной стороне этой системы деятельности… Я говорю только о политической выгоде, на этой точке зрения нахожу террористический принцип совершенно ложным. Одно из двух: или имеется достаточно сил для изменения режима путем ниспровержения правительства, которое противится этой перемене, — или их нет. В первом случае нет никакой нужды в политических убийствах; во втором — эти убийства не приведут ни к чему… Бесполезный или бессильный, терроризм не есть система политической борьбы… Надежды на террор показывают недостаточное понимание социологических законов… Только здоровые, положительные идеи одни могут его разъяснить, одни могут указать путь России — не для пролития крови, а для развития ее сил».

Нельзя, правда, забывать, что брошюра эта впервые была издана на французском языке в Париже при деятельном участии Рачковского, стремившегося склонить Тихомирова к «идейному разоружению». Однако, несмотря на это, все последующие действия и выступления Тихомирова свидетельствуют именно о его осознанном и искреннем отказе от террористических воззрений.

Еще ранее, в декабре 1885 года, когда правительству только-только удалось наконец подавить народовольческое движение, Тихомиров признавал в частном письме, перехваченном полицией, что «все движение, в особенности в последнее время, сделало огромную ошибку, слишком отдавшись террористическим идеям и действиям, что оно потеряло из виду существенную цель, потому что страна не видит больше в лице партии (имеется в виду организация «Народная воля». — О. X.) своего представителя — в этом и есть причина того, почему движение затихло, подорвано».

Вернемся, однако, к покушению на шефа жандармов Мезенцова. С. М. Степняк-Кравчинский, нанесший ему кинжалом смертельный удар, был вынужден скрываться за границей. Находясь в эмиграции, он написал специальную прокламацию «Смерть за смерть», в которой разъяснялось «политическое значение» убийства Мезенцова. Прокламация эта была издана народовольцами. Вот что в ней говорилось: «Само правительство толкнуло нас на тот кровавый путь, на который мы встали. Само правительство вложило нам в руки кинжал и револьвер. Оно довело нас до этого своей циничной игрой десятками и сотнями человеческих жизней и тем наглым презрением к какому бы то ни было праву, которое оно всегда обнаруживало в отношении к нам…

Выслушайте наши требования:

1. Мы требуем полного прекращения всяких преследований за выражение каких бы то ни было убеждений как словесно, так и печатно.

2. Мы требуем полного уничтожения всякого административного произвола и полной ненаказуемости за поступки какого бы то ни было характера иначе, как по свободному приговору народного суда присяжных.

3. Мы требуем полной амнистии для всех политических преступников без различия категорий и национальностей — что логически вытекает из первых двух требований.

Вот чего мы требуем от вас, господа правительствующие…»

Подчеркнем то немаловажное обстоятельство, что периодам начала активной террористической борьбы практически всегда предшествовало появление разного рода пропагандистских и «теоретических» материалов, содержащих апологию террора, подробное обоснование его допустимости, оправданности и политической целесообразности. Так, в период народовольческого террора 1878–1881 годов широко распространялись прокламации, листовки, воззвания, печатавшиеся как легально, так и в нелегальных газетах и брошюрах.

Позднее, в 1897–1890 годах, появление такого рода пропагандистских материалов также стало предтечей эсеровского терроризма, главным организатором которого выступала так называемая Боевая организация Партии социалистов-революционеров. Аналогичные примеры дает нам и история некоторых зарубежных террористических организаций, возникших уже в XX веке, что, по-видимому, можно считать одной из общесоциологических закономерностей. Но вернемся к народовольцам.

Как отмечал Спиридович, «выработав программу и разработав всесторонне вопросы о задачах деятельности и о принципах организации, „Народная воля“ широко развернула свою деятельность: проникла в революционные кружки в разных городах, в военную среду, создав там даже несколько „офицерских организаций“, оборудовала ряд типографий».

Программа «Народной воли», принятая в ноябре 1879 года, была опубликована в январе следующего года в нелегальной газете этой организации. Там подчеркивалось: «Террористическая деятельность… имеет своей целью подорвать обаяние правительственной силы, давать непрерывное доказательство возможности борьбы против правительства, поднимать таким образом революционный дух народа и веру в успех дела и, наконец, формировать годные и привычные к бою силы».