История Смутного времени в России в начале XVII века

²⁷⁹ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁸⁰ См. Legende de la vie et de la mort de Demetrius.

²⁸¹ См. «Сказание и повесть, еже содеяся в царствующем граде Москве и о расстриге Гришке Отрепьеве и о похождении его»

²⁸² См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁸³ См. «Сказание и повесть, еже содеяся в царствующем граде Москве и о расстриге Гришке Отрепьеве и о похождении его» и Legende de la vie et de la mort de Demetrius.

²⁸⁴ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁸⁵ В дневнике польских послов сказано, что ответ сей дан самозванцу князем Димитрием Шуйским, но нет вероятия, чтобы сей князь находился при расстриге в то самое время, когда родной брат его собирал уже народ для нападения на дворец. Разве князь Димитрий не был ли в числе гостей, пировавших ночью с Лжедимитрием?

²⁸⁶ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁸⁷ См. указ. соч. М. Бера и П. Петрея.

²⁸⁸ См. указ. соч. Г. Паерле.

²⁸⁹ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁹⁰ См. там же.

²⁹¹ См. указ. соч. Г. Паерле.

²⁹² См. указ. соч. М. Бера.

²⁹³ См. указ. соч. Г. Паерле.

²⁹⁴ См. там же, М. Бера, Ж.-де Ту «Сказания» и польские дела в архиве Министерства иностранных дел.

²⁹⁵ См. указ. соч. Ж. Маржерета и «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁹⁶ См. указ. соч. П. Петрея.

²⁹⁷ См. указ. соч. Г. Паерле, М. Бера, «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

²⁹⁸ О сем содействии русских духовных лиц свидетельствует, впрочем, только поляк, писавший дневник Марины.

²⁹⁹ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

³⁰⁰ «Об убийстве Димитрия, государя московского», в рукописях бывшей Пулавской библиотеки.

³⁰¹ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

³⁰² См. указ. соч. Г. Паерле.

³⁰³ См. там же.

³⁰⁴ См. Legende de la vie et de la mort de Demetrius.

³⁰⁵ См. указ. соч. М. Бера.

³⁰⁶ См. «Рукопись Филарета, патриарха Московского и всея Руси», М., 1837.

³⁰⁷ Смотри Приложения № XIV и XV.

³⁰⁸ См. указ. соч. Ж. Маржерета.

³⁰⁹ См. Русскую летопись по никоновскому списку и «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

³¹⁰ Большая часть сих доводов приведены в доказательство подлинности царя Димитрия известным польским писателем Немцевичем, который в «Истории царствования Сигизмунда III» разыскания свои о сем предмете сделал с таким легкомыслием или пристрастием, что не усомнился присовокупить еще к сим доводам письмо Харлецкого, в коем сей польский шляхтич убеждает неизвестного приятеля своего верить, что самозванец, в службе коего он находится, есть истинный Димитрий. Но письмо сие, в подлиннике приведенное самим Немцевичем, вовсе не относится до Отрепьева, ибо писано в октябре 1607 года, то есть семнадцати месяцев после смерти первого самозванца. В оном Харлецкий домогается выдать за истинного Димитрия второго Лжедимитрия, в летописях русских называемого Тушинским вором, в самозванстве коего никто никогда ни в России, ни в Польше не сомневался. На таких-то достоверных свидетельствах основывается польский историк!

³¹¹ Т. к. находившийся между польскими рукописями Пулавской библиотеки дневник пана Борша никогда напечатан не был, но вошел в число употребленных нами материалов, то полагаем необходимым представить оный в русском переводе. См. приложение № XVII. (Дневник С. Борша был опубликован впервые в 1872 году в Петербурге.)

Часть II

¹ См. Русскую летопись по никоновскому списку.

² См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

³ См. Н. М. Карамзина «Историю государства Российского».

⁴ Из послужных списков старинных чиновников.

⁵ См. Записки, к сибирской истории служащие. (Вероятно, по 2 изд. Древней российской вивлиофики).

⁶ См. Столяровский хронограф.

⁷ См. «Рукопись Филарета, патриарха Московского и всея Руси», М., 1837.

⁸ См. чин венчания на царство царя Василия и «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

⁹ См. Ж. Маржерета «Состояние Российской державы и великого княжества Московского с присовокуплением известий о достопамятных событиях, случившихся в правление четырех государей, с 1590 по сентябрь 1606».

¹⁰ См. грамоту царя Василия в Кириллов монастырь от 29 мая 1606 года в Соловецком летописце.

¹¹ См. указ. соч. Ж. Маржерета, М. Бера «Летопись московскую» и выписки из посольства князя Волконского.

¹² См. «Рукопись Филарета, патриарха Московского и всея Руси» и Русскую летопись по никоновскому списку.

¹³ См. Приложение № I.

¹⁴ См. «Дневник Марины Мнишек и послов польских».

¹⁵ См. там же.

¹⁶ См. там же; донесения послов в рукописях в Пулавской библиотеке; Г. Паерле «Описание путешествия Ганса Георга Паерле».

¹⁷ Тут Гонсевский скрывает истину. Много поляков осталось еще при самозванце, да и Мнишек с товарищами возвратился в Польшу не из послушания королевскому приказу, а вследствие возмущения шляхты. Это доказывается тем, что обещание послать универсалы дано Огареву из Варшавы в первых числах февраля, то есть когда уже там должны были знать об оставлении Мнишеком Лжедимитрия, ибо воевода выехал из лагеря расстриги 4 января.

¹⁸ См. Приложение № II.