Читаем История социологической мысли. Том 1 полностью

Bagge Dominique. Les idées politiques en France sous la Restauration. – Paris, 1952.

Baldenserger Fernand. Le mouvement des idées dans l’Emmigration française (1789–1815). – Paris, 1924.

Barth Hans. The Idea of Order. – Dordrecht, 1960.

Bauman Zygmunt. Socialism. An Active Utopia. – London, 1976.

Bayle Francis. Les idées politiques de Joseph de Maistre. – Paris, 1945.

Beecher Jonathan F. Charles Fourier. The Visionary and His Word. – Berkeley; Los Angeles, 1987.

Beik George. French Revolution Seen from the Right. – Philadelphia, 1956.

Boas George. French Philosophers of the Romantic Period. – Baltimore, 1925.

Bougle Celéstin. Chez les prophètes socialistes. – Paris, 1918.

Bougle Celéstin. La sociologie de Proudhon. – Paris, 1911.

Bravo Gian Marco. Storia di socialismo 1789–1848. Il pensiero socialista prima di Marx. – Roma, 1971.

Cobban Alfred. Burke and the Revolt Against the Eighteenth Century. A Study of the Political and Social Thinking of Burke, Wordsworth, Coleridge and Southey. – London, 1974.

Coker Francis W. Organismic Theories of the State. 19th Century Interpretations of the State as Organism or as a Person. – New York, 1910.

Cole George Douglas Howard. A History of Socialist Thought. Vol. 1: The Forerunners (1789–1850). – London, 1955 (1st edition 1950).

Cole Margaret I. Robert Owen of New Lanark. – London, 1925.

Conservatism. An Anthology of Social and Political Thought from David Hume to the Present / Jerry Z. Muller (ed.). – Princeton, N. J., 1997.

Cumming Robert D. Human Nature and History. A Study of the Development of Liberal Political Thought. – Chicago, 1969. – 2 vol.

Cuvillier Armand. P. J. B. Buchez et les origines du socialisme chrétien. – Paris, 1948.

Cuvillier Armand. Proudhon. – Paris, 1937.

Desroche Henri. Socialisme et sociologie religieuse. – Paris, 1965.

Dolléans Edouard. Proudhon. – Paris, 1948.

Dondo Mathurin. The French Faust. Henri de Saint-Simon. – New York, 1956.

Duprat Jeanne. Proudhon sociologue et moraliste. – Paris, 1929.

Durkheim Emile. Le socialisme. Sa définition, ses débuts, la doctrine saint-simonienne. – Paris, 1928.

Duroselle Jean Baptiste. Les débuts du catholicisme social en France: 1822–1870. – Presses universitaires de France, 1951.

Dziżyński Jan. Proudhon. – Warszawa, 1975.

Evans David. Social Romanticism in France. – Oxford, 1951.

Fehlbaum Rolf Peter. Saint-Simon und die Saint-Simonisten. Vom Laissez-Faire zur Wirtschaftsplanung. – Basel, 1970.

Fennessy R. R. Burke, Paine and the Rights of Man. A Difference of Political Opinion. – The Hague, 1963.

Garewicz Jan. Między marzeniem a wiedzą. Początki myśli socjalistycznej w Niemczech. – Warszawa, 1975.

Gerstenberger Heide. Der revolutionäre Konservatismus. Ein Beitrag zur Analyse des Liberalismus. – Berlin, 1969.

Gniazdowski Andrzej. Filozofia i gilotyna. Tradycjonalizm de Maistre’a jako hermeneutyka polityczna. – Warszawa, 1996.

Gouhier Henri. La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme. – Paris, 1933–1941. – 3 vol.

Grabowski Jan Eugeniusz. Saint-Simon. Utopia – filozofia – industrializm. – Warszawa, 1936.

Gray John. Liberalism (Concepts Social Thought). – Minneapolis, University of Minnesota Press, 1986.

Gray John. Liberalisms. Essays in Political Philosophy. – London; New York, 1991.

Gray John. Post-Liberalism. Studies in Political Thought. – London; New York, 1993.

Gurvitch Georges. Proudhon. Sa vie, son oeuvre avec un exposé de sa philosophie. – Paris, 1965.

Guy-Grand Georges. La pensée de Proudhon. – Paris, 1947.

Halévy Elie. Histoire du socialisme européen. – Paris, 1948.

Halévy Elie. Thomas Hodgskin (1784–1869). – Paris, 1904.

Harvey Rowland Hill. Robert Owen. Social Idealist. – Berkeley, 1949.

Haubtmann Pierre. P.-J. Proudhon. Genèse d’un antithéiste. – Paris, 1969.

Himmelfarb Gertrude. On Liberty and Liberalism. The Case of John Stuart Mill. – New York, 1974.

Hirschman Albert O. The Rhetoric of Reaction. Perversity, Futility, Jeopardy. – Cambridge, Mass., 1991.

Holmes Stephen. The Anatomy of Antiliberalism. – Harvard University Press; Revised edition, 1996.

Iggers Georg G. The Cult of Authority. The Political Philosophy of the Saint-Simonians. A Chapter in the Intellectual History of Totalitarianism. – The Hague, 1958.

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Доисторические и внеисторические религии. История религий
Доисторические и внеисторические религии. История религий

Что такое религия? Когда появилась она и где? Как изучали религию и как возникла наука религиеведение? Можно ли найти в прошлом или в настоящем народ вполне безрелигиозный? Об этом – в первой части книги. А потом шаг за шагом мы пойдем в ту глубочайшую древность доистории, когда появляется человеческое существо. Еще далеко не Homo sapiens по своим внешним характеристикам, но уже мыслящий деятель, не только создающий орудия труда, но и формирующий чисто человеческую картину мира, в которой есть, как и у нас сейчас, место для мечты о победе над смертью, слабостью и несовершенством, чувства должного и прекрасного.Каким был мир религиозных воззрений синантропа, неандертальца, кроманьонца? Почему человек 12 тыс. лет назад решил из охотника стать земледельцем, как возникли первые городские поселения 9–8 тыс. лет назад, об удивительных постройках из гигантских камней – мегалитической цивилизации – и о том, зачем возводились они – обо всём этом во второй части книги.А в третьей части речь идет о человеке по образу жизни очень похожему на человека доисторического, но о нашем современнике. О тех многочисленных еще недавно народах Азии, Африки, Америки, Австралии, да и севера Европы, которые без письменности и государственности дожили до ХХ века. Каковы их религиозные воззрения и можно ли из этих воззрений понять их образ жизни? Наконец, шаманизм – форма религиозного миропредставления и деятельности, которой живут многие племена до сего дня. Что это такое? Обо всем этом в книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Зубова «Доисторические и внеисторические религии».

Андрей Борисович Зубов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука