По указу 1724 г. сильно задолжавший прай лыанг мог работать на государство не шесть, а только четыре месяца в году, и четыре месяца он работал на кредитора.
Все эти указы помимо частичного облегчения положения крестьянства были направлены и на то, чтобы сократить постоянную утечку рабочей силы из сектора свободного (государственного) крестьянства. Крупные феодалы уже в первые десятилетия XVIII в. полностью восстановили позиции, утраченные при династии Прасат Тонгов, и посулами лучшей жизни, угрозами или использованием долговой зависимости с каждым годом перетягивали в свои крепостные все больше и больше свободных крестьян. Дело дошло до того, что, когда королю Боромакоту (1733—1758) понадобилось организовать многотысячную процессию на похоронах своего предшественника, ему не хватило людей и пришлось заполнять пустующие ряды королевскими гвардейцами.
Период правления Боромакота в западной историографии принято называть «золотым веком» Сиама. По если этот период и был для кого-то «золотым», то только для наиболее крупных феодалов.
Королевская власть так ослабла, что не была даже в состоянии вести сколько-нибудь активную внешнюю политику, хотя по-прежнему претендовала на роскошь времен великодержавных монархов XVII в.
Эти претензии больше всего сказывались на положении крестьянства, страдавшего и от гнета короля, и от эксплуатации феодалов. В указе 1748 г. власть вынуждена была открыто признать неслыханно тяжелое положение прай лыангов, которые должны были уходить в крепостные или продаваться в рабство, чтобы как-то выжить. А о мнении самого крестьянства относительно «золотого века» лучше всего свидетельствует указ 1752 г., констатирующий «рост бандитизма».
Положение мелких феодалов тоже было не особенно завидным. В условиях многоженства сиамская знать всегда производила больше потомства, чем требовалось для заполнения вакантных мест в государственном аппарате (как упоминалось, даже дальний потомок короля мог стать податным крестьянином). Поэтому часть правящего класса постоянно опускалась в низы. Существовавшая ранее большая социальная мобильность в обратном направлении, когда сын низшего чиновника или даже крестьянина мог достигнуть высоких постов в феодальной иерархии, была ликвидирована указом Боромакота, изданным в 1740 г. Согласно этому указу чиновниками отныне могли становиться только потомки первых министров по мужской или женской линии. Таким образом, крупнейшие феодалы обеспечили для своей родни на многие десятилетия вперед гарантированное место внутри правящего класса, а мелким феодалам, в подавляющем большинстве своем не связанным родством с вельможами, было оставлено право только дослуживать срок до старости или смерти. Дети их автоматически выбывали в податное сословие.
Итак, в середине XVIII в. сиамское феодальное государство находилось в глубоком кризисе, и достаточно было внешнего толчка, чтобы все рухнуло.
2. Падение Аютийского королевства в 1767 г.
К концу 50-х годов XVIII в. над Сиамом нависла грозная опасность: в 1759 г. в страну вторглись войска Бирмы, незадолго до того объединенной выдающимся завоевателем Алаунпаей. Одряхлевший феодальный аппарат Сиама уже не в состоянии был организовать эффективную оборону.
В качестве предлога для войны Алаунпая использовал бегство монских повстанцев в Тенассерим, куда он и направил свою армию. Слабо защищенный Тенассерим пал. Вслед за тем Алаунпая быстро очистил от сиамских войск все побережье Андаманского моря и, повернув на Малаккском полуострове на север, вторгся в сердце Сиама — Менамскую долину с юга, оттуда, где его меньше всего ожидали. Захватив Петбури и Ратбури, Алаунпая двинулся на Аютию.
В сиамской столице началась паника. Авторитет короля Экатата (1758—1759, 1760—1767) пал настолько, что ему перестало подчиняться даже ближайшее окружение. Его прямо обвинили в происшедшей катастрофе и заставили отречься от престола. Король-монах Утумпон (после смерти Боромакота в 1758 г. его наследник Утумпон отказался от трона в пользу своего брата Экатата и ушел в монастырь) вернулся из монастыря, чтобы принять бразды правления. Но плохо подготовленный к обороне город едва ли мог выдержать долгую осаду[8]. На сей раз Аютию спас случай. В мае 1760 г., во время бомбардировки сиамской столицы, одна из бирманских пушек разорвалась, при этом был смертельно ранен Алаунпая. Бирманцы спешно повернули к своей границе, скрывая ранение короля, который умер по дороге.