Читаем История тайных обществ, союзов и орденов полностью

Французского же происхождения, по — видимому, первая дрезденская ложа.

Основателем ее (1738) был граф Гутовский, сын курфюрста и короля Августа Сильного, она получила наименование Aux trois aigles blancs (Трех белых орлов). Число ее членов скоро так возросло, что еще в том же году образовалась ложа Aux trois glaives dor (Трех золотых мечей) и в 1741 ложа Aux trois cygnes (Трех лебедей). Эти масонские ложи послужили основой для возникновения Великой верхнесаксонской ложи, просуществовавшей до

1753 г. В связи с дрезденской была также основана в

1740 г. первая ложа в Лейпциге, нынешняя Minerva Zu den drei Palmen, основавшая ложу в Альтенбурге.

Огромное большинство немецких лож знало вначале только три Иоанновых степени и черпало свои основные принципы из книги уставов английской Великой ложи. Но последняя уделяла масонству континента лишь весьма немного внимания — упущение, за которое она получила тяжелое возмездие.

Знатное юношество из всех стран Европы устремлялось в ту пору в столицу Франции, чтобы закончить там свое образование. Весь культурный мир находился под решительным влиянием религиозных и политических, философских и филантропических идей, которые исходили из Парижа и, казалось, должны были осветить весь мир. Французский язык и французская литература всецело господствовали среди высшего общества.

Немец того времени уже привык считать французов своими учителями и чтить их как недосягаемый образец. Это пристрастие ко всему романскому привело к тому, что как для названий лож, так и для всех трудов пользовались французским языком. Только в 1743 г. в Берлине, а с 1744 г. во Франкфурте начали употреблять немецкий язык в масонском церемониале.

Под французским влиянием в Германии были также введены высшие степени и так называемое шотландское масонство, первые зародыши которого на немецкой почве можно проследить в Берлине начиная с

1741 г. Именно в это время ложа Zu den drei Weltkugein основала шотландскую ложу L’union. Затем в декабре 1758 г. пленные французские офицеры с маркизом de

Lemaiz во главе основали собственную военную ложу La Fidelite, закрывшуюся после обмена пленных, а в 1760 г., по желанию нескольких проживших в Берлине французских франкмасонов, была учреждена строительная ложа Aux trois colombes (Трех голубей). С 1761 г. она получила название l’amitie aux trois colombes (Дружба трех голубей), а с 12 апреля 1765 г., когда она приняла в свои члены герцога Эдуарда — Августа Йоркского, стала называется Royal York de l’amitie.

В 1798 г. ложа Royal York de l’amitie преобразовалась в Великую ложу и разделилась на четыре еще и поныне существующие в Берлине филиальные ложи. Она работает по фесслеровской системе и насчитывает одну Великую провинциальную ложу в Силезии,

11 Внутренних восточных лож (Innere Oriente) и 67 Иоанновых лож.

С 9 декабря 1754 г., независимо от ложи — родоначальницы Aux trois globes, возникает новая Иоаннова ложа под названием Lapetite concorde (Малое согласие). В связи с ней в 1761 г. учреждается шотландская ложа L’harmonie (Гармония), которая в том же году соединилась с другой шотландской ложей l’union (Союз), а 5 марта 1767 г. под названием Friedrich Zum golden Löwen перешла к системе строгого послушания. Ее примеру последовала в 1766 г. ложа — родоначальница Zu den drei Welkugein.

10 ноября 1783 г. Великая национальная ложа-родоначальница, вместе с подчиненными ей ложами, окончательно отказалась от системы строгого послушания. В настоящее время к ней принадлежат: 132 Иоанновы ложи и 69 делегаций Старошотландской ложи в Берлине. К 1770–1776 гг. относится учреждение большинства еще существующих поныне берлинских лож. 27 декабря 1770 г. возникла Die Grosse Landesloge der FM. von Deutschland. В ее ведении находятся 3 Провинциальные ложи (Мекленбург, Силезия и Нижняя Саксония), работающие по шведской системе, а также 28 шотландских Андреевых лож и 111 Иоанновых лож.

19 июня Лернэ основал так называемый Клермонтский капитул, во главе которого стал знаменитый масон фрейгер фон Принтцен, в качестве великого мастера, и пользовавшийся очень плохой репутацией

Роза — в качестве его советника. Капитул назывался Высшим и первым иерусалимским капитулом немецкой нации в Берлине.

Перейти на страницу:

Все книги серии Зеркало цивилизации

Похожие книги

САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука