История татар Пензенского края. Том 2

После взятия Азова (1696 г.) русским войсками в степи была построена крепость Петровск и несколько слобод – Б. Сердоба, Еткара (Аткарск), Бурацкая и Вершаут. Эти пункты были исследователями названы «Петровская черта». Но это было неправильное название, поскольку ни полевых, ни лесных укреплений между ними не было, а если и были здесь засечные сторожа, то и они охраняли корабельные леса в этой местности, но никак не засечную черту. Служба засечных сторожей была опасная. Так, в феврале 1701 г. пятидесятник Щетинин писал царю: «… и приходы дя к ним от воинских людей бывают частые, и с теми воинскими людьми бьются смертными побоями, а служат же они сторожевую службу одною слободою; и объезжают тот корабельный описной лес на 100 верст и больше на своих лошадях…». Действительно, на данные места нападения кубанских татар были частые: в 1709, 1911, 1717 гг. «Царицынская линия» состояла из сухого рва с земляным валом в 2 сажени. По местам располагались редуты, а между ними стояли маяки, где зажигались смоляные бочки. Эти редуты были малы, с маленькой командой, но, как правило, хорошо расположены[161].

Дальнейшее превращение Пензенского края во внутреннюю область России способствовало резкому росту населения и увеличению удельного веса русских среди них. Но было еще много мордвы, татар и чувашей, которые основали значительное число населенных пунктов по всей территории нашего края. Традиционным занятием населения продолжало оставаться сельское хозяйство, которое в нач. XVIII в. носило натуральный характер. Трехпольная система севооборота (трехполка) в Пензенском крае было также практически повсюду. Выращивались разнообразные с/х культуры: рожь, пшеница, ячмень, овес, полба, горох, конопля, капуста, огурцы, редька и т. д. Рожь была самой распространенной, которой отводилась примерно половина посевов, в то время как пшеница засевалась лишь на 5 % пашни. Все это было примитивное ведение сельскохозяйственного производства, с очень низкой урожайностью и рентабельностью. Как свидетельствуют многочисленные документы, хронически не хватало даже навоза для удобрения земли, не говоря уже о современных, механических орудиях труда и техники. Урожайность обычно равнялась 3 самам. Для картошки, например, средний урожай составлял 6 сам (т. е., «ведро посадил – 6 ведер выкопал»). Выше этой нормы считалось, что урожай получился хороший, а «сам десять» – отличный. Ниже «сам шесть» или шестикратного увеличения – считалось, картошка не уродилась. Татарское население Пензенского края в XVIII в. также занималась скотоводством, рыболовством, бортничеством и пасечным пчеловодством. Так, термин, встречающийся в документах “татарские буртасы”, как ничто лучше свидетельствует о роде занятий татар – бортничества. Скотоводстовм было заниматься легче, чем земледелием, в котором требовался тяжелый труд, но, тем не менее, земледелие было основным занятием оседлого населения[162].

В результате постепенной «русификации» региона положение инородческого населения сильно изменилось в худшую сторону, впрочем, как и по всей Российской империи. Маленькое жалованье заставляло служилое население в свободное время заниматься на своей поместной земле земледелием, огородничеством, приусадебным скотоводством, изготавливать ремесленные изделия и даже вести мелкую торговлю. По царским указам рейтарские полки расформировывались, татары увольнялись со службы. Правительство делало все для того, чтобы низвести служилых татар, в том числе некрещеных князей и мурз до уровня ясашного сословия. Так, Указом от 3 ноября 1713 г., как мы знаем, объявлялось о крещении магометан, у которых в поместьях и вотчинах находятся православные крестьяне. Указ 12 июня 1715 г. «Об описи и взятии в казну крестьян православной веры у помещиков магометанского закона, за невосприятие оными христианской веры» еще больше испортило жизнь еще вчерашних мурз и князей, которые не посмели креститься. Все вместе эти указы лишали некрестившихся татарских князей и мурз возможности держать в своем поместье холопов и крепостных крестьян. А принятые в 1719–1722 гг. ряд законов подвели юридическую базу под процесс перевода татар из служилого сословия в сословие податное. В итоге потомки служилых людей перешли в сословие или класс так называемых однодворцев. Сюда же относились и «дети боярские» украинных городов, а также обедневшие дворяне и городовые, ну и, конечно, часть татарской аристократии, которые в дальнейшем не приобрели права российского дворянства. Как правило, из-за бедности и других причин их земли приходили в запустение, и все их поместье состояло из одного двора. Жалованья такие дворяне не получали, а собственные скудные доходы не позволяли им отправиться на службу, оставив хозяйство.