С 1920 г. татарские дети Нижне Елюзани в количестве 40–50 чел. учились в спецшколе, построенной под руководством Зенюкова Мехамеда Мухутдиновича, который стал заведующим школой в 1929–1930 гг. Учителями были супруги Зенюковы. С 1930 по 1932 гг. заведовал школой Баязитов Абдулла, который прибыл в село из Средней Елюзани. В эти годы число учащихся увеличилось в 2 раза, а учителей было 4, имеющих 4-летнее и 5-летнее образование. С 1932 по 1933 г. школой руководил Акчурин А., уроженец с. Альмяшевки. В эти годы в школе обучалось более 120 чел. Учителя уже имели 7-летнее образование. В 1933 г. руководителем был назначен Бахтеев Шигап Садретдинович со средним педагогическим образованием. При Бахтееве Ш. С. работали учителями: Бахтияров С., Морозов М., Морозова Х., Зенюкова М., Алмакаева С., Салякаев А.,Салекаева Н. В эти годы в школе числилось более 170 учащихся. До 1935 г. учащиеся заканчивали в селе начальную школу, а затем продолжали учебу в Среднеелюзанской школе. Начиная с 1930–1931 учебного года в с. Средняя Елюзань начала действовать 4-летняя начальная школа для детей 8–10 лет, и для подростков 11–15 лет. К 1937 г. в Нижней Елюзани были уже две школы: начальная и семилетняя. Но начальная школа своего здания не имела, для занятий арендовала частные дома. Впоследствии обе школы объединились в одну 7-летнюю школу. Своих учительских кадров в селе было чрезвычайно мало, часто привлекались на работу приезжие учителя. Не хватало необходимого оборудования для школ.
Как об этом свидетельствуют архивные документы, формирование образовательного всеобуча в деревнях происходило параллельно с организацией колхозных хозяйств, и работа в рамках этих процессов проходила крайне трудно. Специально учреждались должности уполномоченных (инструкторов) по работам в каждом нацменьшинском поселение для оказания населению юридической помощи и которые обеспечивали оказание помощи, как по хозяйственным, так и по социально-экономическим вопросам. Уже к концу 1920-х гг. среди населения татарских сёлстала активно проводиться организационная работа. Естественно, это являлось неотъемлемой частью культурно – просветительской работы в селах национальных меньшинств.
Так, в «Постановлениях Губкома ВКП(б) по Народному образованию» за 1927 г. постановлялось приблизить деревенские школы к городским школам повышенного типа и расширить при этом сеть деревенских школ. Также открыть в сельских местностях ШКМ (Школы коммунистической молодежи) и 7-летки. Кроме того, предоставлялись беднейшей части учащихся из рабоче-крестьянской молодежи стипендий и обслуживание их интернатами. «Значительно увеличить в 1927 г. по сравнению с прошлым годом число детей национальных меньшинств. При этом в документе одновременно констатировалось об отставании Пензенской губернии в развертывании сети школ повышенного типа. При значительном росте в 1926–1927 гг. в школах повышенного типа детей нацмен (мордвы и татар) имеется еще далеко недостаточный общий процент их по отношению к русским (6 % нацмен от общего числа учащихся). Надо отметить как недопустимое явление ослабления вовлечения в школах детей рабочих и крестьян, изучить причины этого и доложить в комитет.
В выписке заседания из протокола (№ 9) Секретариата Губкома ВКП(б) «О ликвидации неграмотности среди крестьянской, в частности среди нацменьшинств» находим Постановление: При наличии в губернии массовой неграмотности населения (76 % неграмотных по переписи 1920 г.) и особо низкой неграмотности среди женщин (80, 83 % татарок, мордовок – 96, 83 %, русских – 82,5 %), имеющийся темп по ликвидации неграмотности считать крайне медленным. Причина – недопустимо медленное развертывание работы по ликбезу, невнимательное и халатное отношение со стороны низовых советских органов и слабый подбор работников Грамчека на широких общественных началах». Далее в документе предлагается принятие длинного списка мер, начиная от расширения количества ликпунктов и кончая бюджетным финансированием, по ликвидации неграмотности в течение одного года. Поручается также провести мероприятия по созданию специальных женских индивидуальных групп при ликпунктах для мордовок и, особенно, для татарок и вовлечение женщин-общественниц (членов советов, делегаток) на эти пункты