История татар Пензенского края. Том 4

В такой конструкции управления государством все народы начинают жить мирно и совместно созидают. В стране нет национальной розни, поскольку народам нечего делить, а национальные признаки становятся второстепенными. Таким образом, на первом плане лежало общее хозяйственное и культурное развитие всех народов СССР. Но это могло успешно существовать лишь при условии власти трудящегося пролетариата, а не предательской национальной буржуазии, которая всегда преследует лишь свои меркантильные интересы. Это ярко проявилось, как мы помним, в позднейшей, уже современной истории России, когда начался процесс "раздачи суверенитета" богатеющим элитам национальных республик в нач. 1990-х гг. Тогда и случились кровавые национальные войны в Карабахе, Абхазии, Осетии, Приднестровье, Чечне и Донбассе, а страну захлестнул террор на национальной и религиозной почве. Прорвавшиеся на руководящие посты представители этой национальной буржуазии являлись, как правило, крупными мошенниками и коррупционерами, не имеющих никакой связи с собственным народом, фактически не представляющие его интересов и стремящиеся угодить лишь верховной российской власти.

В предыдущей главе, посвященной с. Кутеевке, мы показывали отдельные декларации, которые выдвигались тюрко-татарской буржуазией во время мусульманских и других съездов в период с 1905 г. по 1926 г. Из документов отчетливо видно, что эта "национальная элита", в обнимку с мусульманским духовенством, клялись на Коране одинаково и царю, и Временному правительству, и Советской власти. Ориентируясь на изменяющиеся обстоятельства, преследовала единственную цель – остаться на вершине власти и не упустить и без того растрепанные бразды правления.

Когда рассматривался вопрос о будущем территориальном устройстве России, голоса делегатов Съезда, как правило, разделились на две точки зрения – за федеративное и за унитарное устройство. Идея федерации предусматривала предоставление мусульманам национально-территориальной автономии. Унитарное устройство предполагало только культурно-национальную автономию. Татарская буржуазия всячески приспосабливала "национализм к социализму", стремилась стать во главе национального движения и заполучить тем самым собственное государство. Насаждаемая и поныне современной буржуазной верхушкой аналогичная шовинистическая идеология о якобы национальном возрождении, и при этом, обвиняя во всех бедах руководителей советской власти, вызывает отторжения у дружественных народов и подогревает националистические агрессивные настроения. А эти "национальные элиты" после того, как обворуют все богатства страны и доведут население до полной нищеты, обязательно подведут свои республики и автономии к новой вражде и войнам. Ведь те же национальные, проворовавшиеся олигархи очень часто и финансируют националистические движения и даже вооружают их, как например, мы наблюдаем это на Украине, поскольку "капиталы не имеют отечества". Поэтому лишь равенство народов и справедливость могут стать основой межнациональной дружбы, а не язык, земли, вера, кровь, историческое прошлое или культура.

Когда в конце мая 1918 г. в стране началась Гражданская война, спровоцированная белочешским мятежом. Подразделение полковника Войцеховского взяло Челябинск, а уже 29 мая легионеры Чечека после кровопролитного боя, длившегося почти сутки, овладели Пензой. Город Пенза и вся губерния подверглись массовым грабежам и расстрелам, осуществляемые белочехами. Со стороны защитников Пензы погибло около 300 чел., было убито много гражданских лиц. К сожалению, при дружном умалчивании и сокрытии истинных фактов, в том числе пензенскими историками и краеведами предателям советской страны и откровенным коллаборационистам сегодня повсеместно устанавливаются памятники, мемориальные плиты и бюсты этих «героев» войн, ибо правящая буржуазная элита всегда нуждалась в холопствующих творцах, пишущих предвзятую историю и водружающих несчастные памятники.

Памятник белочешским легионерам, установленный на территории железнодорожной станции "Пенза – ", облитый чёрной краской возмущенными жителями

На стороне Красной Армии приняли участие и жители из Кочалейки – Бешаров Ряхим, братья Янаевы – Мухамеджан и Ряхим, Кузьмин Иван Семёнович, Курочкин Павел Семенович. Приход к власти большевиков в 1917 г. вызвал цепь вооруженных конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на всей территории бывшей Российской империи. Большое влияние на ход войны оказало, как мы это показывали выше, вмешательство в конфликт стран Четверного союза (Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария) и стран Антанты, а также вооруженная борьба на "национальных окраинах" Империи, которые стремились к независимости.