Читаем История татар Пензенского края. Том 4 полностью

Выписка из протокола президиума Каменского РИК на жалобу жителя с. Кобылкино Досаева Исмаила Фезлулловича. Указывается в документе, что в хозяйстве Досаева, как до революции, так и после имеются нетрудовые доходы от аренды мельницы, аренды садов, систематической спекуляции. В Красной армии не был (хотя в прошение указывал, что якобы был), свое происхождение скрывает. В восстановление избирательных прав отказать (ГАПО, Ф-р.1922, оп.2, дд.10, 60)


Соха и косуля оставались главными орудиями агропромышленного производства, а общинное землепользование несколько препятствовало применению передовых технологий, поскольку оно состояло из множества раздробленных и мелких земельных паев. В союзе с зерновыми спекулянтами-нэпманами кулаки создали большие денежные капиталы, которые шли на закабалении крестьянства путем выдачи займов под большие проценты. Но, не смотря на незначительные успехи в решении проблемы голода в деревне, новые условия, связанные с внедрением НЭПа, способствовали восстановлению сельского хозяйства до довоенного уровня. Учитывая негативную сторону новой политики, а также нависшую угрозу войны в условиях аграрного перенаселения страны, власть была вынуждена пойти индустриализацию страны и коллективизацию села.


Маштаков Насреддин, лишен избирательных прав как бывший владелец крупного сада (2 га) с 1914 по 1931 г. До и после революции до 1924 г. занимался торговлей мануфактурой, имел тысячный оборот, применял наемный труд постоянных 5 чел., раскулачен (ГАПО, Ф-р.1922, оп.2, д.60)


Досаев (Дасаев) Шарафутдин Зайнуллович, лишен как бывший арендатор 2-х водяных мельниц с 1925 по 1930 г. Занимался арендой садов по 5 га с 1929 по 1930 г. Торговал, применял эксплуататорский труд – постоянных и сезонных. Сбежал неизвестно куда (ГАПО, Ф-р.1922, оп.2, д.60)



Процесс раскулачивания производился, как мы знаем, на основе списков лишенных избирательных прав. Дела (читки) рассматривались на заседаниях сельских советов, составлялась характеристика на нарушителя членами сельсовета и подписывалась председателем. При этом учитывалось социальное и имущественное положение: о службе в царской, белой или Красной армиях, участии в выступлениях и терактах, судимости, занятиях торговлей, обложении индивидуальным налогом. Отмечались в графах списка его антисоветская активность, цитаты высказываний, призыв и агитация против колхозного строительства и др. Так, один из первых большевиков с. Кобылкино Ибрагим Курмалеев ("Удав"), бывший председатель колхоза, был арестован и приговорен в 1938 г. к 7 годам заключения за антисоветскую пропаганду среди колхозников, "…за направленную на подрыв Советской власти и колхозного строительства, где он и пропал без вести".


ЯНБОРИСОВ ИСМАИЛ МУХАМЕТЖАНОВИЧ, Каменский район, 55 лет, татарин, торговец, в колхозе не состоял. Избирательных прав лишен с 1926 г., не восстановлен. Имущество отчуждалось дважды в 1929 и 1930 гг. за неуплату госналогов. Был судим за спекуляцию, сидел 3 месяца. До 1917 г. имел 36 га земли, 5 лошадей, 5 коров, 25 голов мелкого скота, молотилку, кожевенный завод, 1 годового и 3 сезонных работников. В 1931 г. не имел ничего. До 1929 г. торговал мануфактурой и пухом по патенту 3 разряда. Арестован в мае 1931 г. Выселен с семьей из 3 чел., трудоспособен – 1.

ДАСАЕВ АБДУЛ ХАРЯСОВИЧ, (30 лет). Владел крупным участком земли, лавкой. Торговал крупой. Член сельсовета в 1928–1930 гг., состоял в зерновом товариществе. Лишен избирательных прав в нач. 1931 г., в мае 1931 г. выслан.

ДАСАЕВ ИБРАГИМ ХАРЯСОВИЧ, (35 лет). Торговец. Лишен избирательных прав в нач. 1931 г., в мае 1931 г. выслан.

ДАСАЕВ МИРЗА ШАРАФУТДИНОВИЧ, (35 лет). Сын кулака. Арендовал мельницы и сады. Лишен избирательных прав в 1930 г. Имущество отчуждалось в 1930 и 1931 гг. за недопоставку с/х продуктов и неуплату налогов. Раскулачен в 1930 г. В мае 1931 г. выслан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука