Читаем История тела сквозь века полностью

Это «человеческий» взгляд на вино, история происхождения с точки зрения античных богов другая. Родоначальником виноделия в античной мифологии был бог Дионис, он же Бахус, он же Вакх. Его культ в Древней Греции распространился в VIII–VII веках до н. э., но есть и более ранние упоминания. Бога виноделия почитали наравне с Аполлоном, в его честь устраивали пышные празднества, пели дифирамбы. Бахус, плотская любовь и плодородие составляли жизнеутверждающую триаду, вино превращало жизнь в праздник, а обычный прием пищи – в пир. Не случайно один из философских диалогов Платона, в котором впервые упоминается само слово «философия», так и называется – «Пир». Именно из празднеств в честь бога Диониса родился греческий театр, роль которого в истории европейской культуры трудно переоценить. Вино давало ощущение свободы от власти рода и богов, и эта свобода способствовала рождению личного начала, ощущению того, что помимо власти всеобщего, родового, божественного начала, есть еще и некие внутренние, скрытые силы, существующие внутри самого человека. Так рождался самый важный драматический конфликт – конфликт между личным, индивидуальным и общим.

Но при этом обожествлении вина древние греки и римляне осознавали опасность невоздержанности, вино разрешалось пить только с 35 лет.


Неизвестный художник. Процесс виноделия в Средневековье. Миниатюра. 1390-е


Существует еще и трогательная персидская легенда о происхождении вина.

Некий царь спас птицу от змеи. Благодарное пернатое подарило спасителю виноградные косточки, из которых выросла лоза со щедрыми гроздьями. Сок из винограда понравился царю и придворным, все с удовольствием утоляли жажду сладким и ароматным напитком. В один прекрасный день кто-то по неосторожности подал царю подкисший сок, чем привел правителя в ярость. Сосуд с напитком отправили в подвал, подальше от глаз разгневанного царя. Неизвестно, сколько времени кувшин с вином оставался в подвале, но однажды о нем вспомнила любимая наложница государя. У девушки настолько сильно разболелась голова, что она была не в силах переносить мучения. Несчастная решила отравиться, и выпила перебродивший виноградный сок, чтобы свести счеты с жизнью. Напиток подействовал как снотворное, а после пробуждения наступило полное выздоровление. Такова тюркская легенда о том, как появилось вино.


Изображение Диониса с канфаром на амфоре


Вероятно, история красного вина имеет тот же возраст, что и белого, но точных данных об этом нет.

Вино умели готовить в Древнем Египте. По некоторым данным, египтяне изобрели рецепт приготовления вина около 3500 г. до н. э. Поначалу они использовали как ингредиенты финики, инжир, гранаты и другие продукты, которые имели сладкий вкус и поддавались брожению. Из винограда также изготавливали вино, но оно было дорогостоящее, поскольку его импортировали из других регионов, а вырастить собственный виноград было невозможно из-за жаркого климата. Тем не менее, примерно в 3 000 г. до н. э. в дельте Нила были выращены первые виноградники. На сохранившихся барельефах есть изображения людей, собирающих виноград, а также найдены и письменные подтверждения того, что египтяне знали и любили вино.

Виноделие в Греции было развито в конце III тысячелетия до н. э… Эллины делали виноградное вино и совершенствовали его вкус добавлением ароматных трав, меда и орехов.

Древние римляне приняли эстафету виноделия у греков, довели мастерство до совершенства и первыми начали выдерживать вино. Существуют письменные источники, в которых упоминается столетнее вино. Римская империя вела войны и приносила традиции изготовления вина на завоеванные земли.

По распространенной версии, возникновение виноделия связано и с Закавказьем. На землях современных Грузии и Армении искусство виноделия было развито уже 4 000 лет назад.

В европейских странах традиции относительно молодые, но и они исчисляются тысячелетиями. Сначала вино появилось во Франции – VII в. до н. э., потом в Португалии – II в. до н. э. и в Германии – I в. н. э.

Виноградное вино в России начали делать только в годы царствования Петра I – император привез технологии из Европы. В некоторых регионах виноделие уже существовало, но народ на Руси предпочитал пиво и бражку.

Иллюстрации

Венера Виллендорфская. Палеолит


Каллимах. Афродита (Венера) в садах. V век до н. э.


Венера Милосская. Около 130–100 до н. э.


Сандро Ботичелли. Рождение Венеры. 1482–1486


Ноэль Никола Каопель. Афродита (Венера) Анадиомена. 1732


Антонио Канова. Венера Италийская 1804.


Франческо Хайес. Венера шутит с двумя голубями. 1830


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука