Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том девятый полностью

На рубеже 50–60–х годов явственно проявилось значение революционных преобразований, осуществленных в нашей стране в результате победы Великого Октября и построения социализма, для коренных изменений социально — политического и духовного облика советских народов, которые привели к формированию и развитию наций нового, социалистического типа. «Объединение и сплочение равноправных народов на добровольных началах в едином многонациональном государстве — Союзе Советских Социалистических Республик, их тесное сотрудничество в государственном, хозяйственном и культурном строительстве, братская дружба, расцвет их экономики и культуры — важнейший итог ленинской национальной политики»[164]. Опыт СССР неопровержимо доказывает, что последовательное проведение в жизнь национальной политики КПСС создает условия для всестороннего развития экономики и культуры всех наций и народностей страны, для их неуклонного сближения.

Одним из замечательных результатов осуществления ленинской национальной политики партии, развития национальных отношений в нашей стране, его качественно новым явлением стало образование и упрочение новой исторической общности людей — единого советского народа. Эта общность представляет собой прогрессивный вид социально — классового и межнационального единства наций и народностей, сложившийся за годы строительства социализма в СССР. Он характеризуется таким уровнем, когда, по выражению В. И. Ленина, создаются «новые, высшие формы человеческого общежития»[165].

Новый этап расцвета и сближения советских наций и народностей. Для развития советского социалистического общества характерны две взаимосвязанные прогрессивные тенденции в жизни наций и народностей — расцвет через их сближение и сближение через их расцвет. Указанные процессы происходят не поочередно и не параллельно, а в диалектическом единстве. Ведущим процессом в этом единстве выступает сближение народов, поскольку сам их расцвет предполагает интернационализацию экономики, политики, идеологии, а также формирование общих интернациональных черт в культуре и духовном облике людей. При этом сближение наций в социалистических условиях происходит как естественно — исторический процесс, обусловленный действием совокупности общих закономерностей социализма.

Опыт СССР доказывает, что прогрессивные тенденции сложного комплекса национальных отношений — расцвет, сближение, единение социалистических наций и народностей — происходят тем интенсивнее, чем более развит социализм.

В 60–е годы советские нации, в том числе и украинская нация, уже обладали признаками развитых национальных общностей, в полной мере определявшими общность советского народа как единого целого.

Ход развития национальных отношений при социализме определяется действием объективного специфического закона, который впервые был сформулирован в документах XXII съезда КПСС: «В условиях социализма действуют две взаимосвязанные прогрессивные тенденции в национальном вопросе. Во — первых, происходит бурное и всестороннее развитие каждой нации, расширяются права союзных и автономных республик. Во — вторых, под знаменем пролетарского интернационализма идет все большее сближение социалистических наций, усиливается их взаимовлияние и взаимообогащение»[166].

В период, когда социализм в Стране Советов еще строился, когда решались первоочередные задачи по ликвидации фактического неравенства наций, преодолевалось столетиями укоренившееся недоверие между ними, эти две прогрессивные тенденции только набирали силу, а во всем своем многообразии и органическом единстве они раскрылись окончательно с победой социализма в СССР. В. И. Ленин гениально предвидел, что по мере упрочения социалистического общества, с достижением им более зрелых форм тенденция к сближению наций будет усиливаться. Утверждая фактическое равенство и полное доверие народов, социализм, писал В. И. Ленин, «облегчает и гигантски ускоряет сближение и слияние наций»[167], федерация советских наций обеспечивает «переход к сознательному и более тесному единству трудящихся…»[168].

Советская действительность убедительно доказала, что в условиях строительства зрелого социализма обе указанные выше тенденции получают полный простор для своего развития, причем тенденция к сближению наций приобретает главенствующее значение. В связи с этим возрастает роль интернационального во всех сферах национального развития. Диалектика данного процесса такова, что усиление интернационального становится непременным и главным условием дальнейшего расцвета национального, а растущее сближение, сотрудничество, взаимообогащение наций ведут к новым высотам экономического, политического и духовного расцвета каждой из них.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука