Советское правительство решительно осудило подписанные империалистическими государствами на Парижской мирной конференции договоры. В. И. Ленин назвал версальскую систему договоров, договорами «хищников и разбойников». «Это неслыханный, грабительский мир, — писал В. И. Ленин, — который десятки миллионов людей, и в том числе самых цивилизованных, ставит в положение рабов. Это не мир, а условия, продиктованные разбойниками с ножом в руках беззащитной жертве»[757]
.Трудящиеся западноукраинских земель никогда не мирились с иностранной оккупацией и продолжали борьбу за социальное и национальное освобождение, за воссоединение с Советской Украиной.
В 1917–1920 гг. под влиянием идей Великого Октября значительный размах приобрела борьба трудящихся западноукраинских земель за установление власти Советов и воссоединение с Советской Украиной. Проявлением этого всенародного движения были массовые выступления рабочих и крестьян, волнения в армии, Дрогобычское и Хотинское восстания, Буковинское народное вече и Хустский съезд трудящихся Закарпатья.
Большую роль в развитии революционного движения на западноукраинских землях сыграло создание Коммунистической партии Северной Буковины, Восточной Галиции, коммунистических организаций Закарпатья. Под их руководством создавались рабочие, крестьянские и солдатские Советы, происходили вооруженные выступления и забастовки западноукраинских трудящихся. Яркой страницей в истории революционной борьбы было участие трудящихся Закарпатья в социалистической революции в Венгрии. Большое значение для дальнейшего развития революционных событий на западноукраинских землях имел освободительный поход Красной Армии летом 1920 г. и социалистическое строительство в Галицкой Социалистической Советской Республике.
Страна Советов вела последовательную борьбу за воссоединение украинского народа в едином Советском государстве, оказывала трудящимся западноукраинских земель широкую помощь в их освободительном движении.
На пути социального и национального освобождения рабочих и крестьян западноукраинских земель стояли украинские буржуазные националисты, предавшие интересы народа.
При помощи империалистов Антанты и США западноукраинские земли были отданы под власть буржуазных государств — Польши, Чехословакии и Румынии. Однако украинский народ верил в осуществление извечного стремления к воссоединению всех украинских земель в едином государстве. Его оптимизм базировался на решимости всего народа бороться за национальное воссоединение, на всевозрастающем могуществе Страны Советов и светлых идеалах, которые она отстаивала.
Глава XVII
Культурное строительство
Строительство новой, социалистической культуры являлось неотделимой составной частью огромной созидательной работы, начало которой было положено Октябрем. «Нет таких форм науки и искусства, — говорилось в резолюциях VIII съезда РКП(б), — которые не были бы связаны с великими идеями коммунизма и бесконечно разнообразной работой по созиданию коммунистического хозяйства»[758]
. Культурная революция должна была обеспечить коренную перестройку всей духовной жизни народа, ликвидацию культурной отсталости и формирование новой социалистической культуры. Народное образование, литература, искусство, наука стали достоянием трудящихся. Великий Октябрь открыл перед ними безграничные перспективы духовного развития, создал все условия для активного участия народных масс в культурном строительстве.Украинская советская культура формировалась на незыблемых принципах пролетарского интернационализма, в борьбе с украинским буржуазным национализмом и великодержавным шовинизмом. Она основывалась на ленинской идеологии дружбы и братства народов.
1. Политическое просвещение и образование трудящихся
Политико-воспитательная и культурно-просветительная работа.
Социалистическая революция пробудила у трудящихся тягу к знаниям, желание самостоятельно разбираться в политических вопросах. Свою политическую и культурно-просветительную работу в годы гражданской войны Коммунистическая партия и Советское государство направляли на обеспечение разгрома интервентов и внутренней контрреволюции, на укрепление морально-политического единства трудящихся, на усиление мощи рабоче-крестьянской Красной Армии. VIII съезд РКП(б) подчеркивал, что культурная работа призвана способствовать формированию у рабочих и крестьян коммунистического сознания, ясного понимания происходящих событий.Партийное руководство пропагандистской работой на Украине осуществлял отдел агитации и пропаганды ЦК КП(б)У, а на местах — партийные комитеты. Для лучшей организации политико-воспитательной работы в феврале 1919 г. в составе правительства УССР был создан Наркомат агитации и пропаганды, который возглавляли видные партийные и государственные деятели — вначале Артем (Ф. А. Сергеев), затем — А. М. Коллонтай.