Читаем История в карикатурах. 1923 полностью

Потом, как известно, тела расстрелянных подвесили вверх ногами на металлоконструкциях перед автозаправкой. Вот это фото.

Бомбаччи – крайний слева, Муссолини – третий слева, рядом с ним Клара.

Тем и закончился этот жизненный путь от Ленина к Муссолини.

Питерские кафешки. Начало


Как и сегодня, сто лет назад в Питере было хорошо с общепитом.

Рисунок Дмитрия Моора «Кафэизация Петрограда» из «Крокодила» за 1923 г. иллюстрирует цитату: «В Петрограде на каждого жителя приходится полтора кафе. (Из газет)».




Подпись: Муж (акушерке): – Двойня? Ур-р-ра! Значит, еще три кафэ открылось!!!

«Была земля белым-бела, мела метель…»


Сегодня у нас Татьянин день.

Карикатура Дмитрия Моора «Отставка Татьяны» иллюстрирует следующую цитату:

«Московское студенчество постановило отменить Татьянин день, заменив его общестуденческим революционным праздником. (Из газет)».




И подпись:

«Татьяна (выходя из университета): – О, жалкий жребий мой! (из «Евгения Онегина»)».

Карикатура в какой-то степени оказалась пророческой, так как в Советском Союзе действительно на десятилетия исчез День студента, он же Татьянин день, он же День самой масштабной пьянки в Москве. Как писал Чехов: «В этом году выпили все, кроме Москвы-реки, и то благодаря тому, что замерзла… Пианино и рояли трещали, оркестры не умолкали. Было так весело, что один студент в магазине от избытка чувств выкупался в резервуаре, где плавают стерляди».

Античная тога и сандалия на одной ноге у этой Татьяны вопросов не вызывают – это, в конце концов, день «Мц. Татианы Римской и с нею в Риме пострадавших». Но вот что за символы у нее на одежде? Чьи гербы? Даже не догадываюсь.

И почему цифра 20? Церковь празднует день Татьяны Крещенской по старому стилю – это 12 января. В год основания университета – в 1755 году это было 23 января. В год официального возобновления праздника – 2005-м – это было 25 января.

Откуда 20?

Философское




Карикатура Дмитрия Моора носит длинное название: «Кто перегонит? Состязание Ильи-пророка и комсомольца».

Облака грохочут звонко,

Тарахтит Илья пророк,

А ему с высот мальчонка

Кличет: – Выезд твой не в прок!


Что за глупая сноровка:

На лошадках мчаться ввысь!

Дядя! Вот тебе веревка:

За нее ты уцепись!..

Когда-то люди думали, что прорыв в науке и технике быстро и навсегда отменит религию.

Разум победит Бога.

Потом поняли, что ошибались.

Потому что «электричество есть, а счастья нет».

Про пианино, попадью и «про это»


Читатели часто интересуются – а был ли секс в «Крокодиле» столетней давности?

Отвечаю – хотя страна и переживала в 1920-е сексуальную революцию, средства массовой информации оставались довольно консервативными, и никаких шуточек «про это» в сатирическом журнале не наблюдалось.

Единственное исключение допускалось в антирелигиозной пропаганде. Обличая религию и церковь, разрешено было шутить про похотливую попадью и блудливого попа. Все эти шуточки, впрочем, опирались на давнюю народную традицию – ознакомьтесь, если кто не читал, с «Заветными русскими сказками» Афанасьева – там через раз если не поп, то попадья, а коль не попадья, то попова дочка.

Приведу пример – в харьковской газете «Пролетарий» появилась заметка про пианино:

«Бывший предволревкома Буглевской волости, Изюмского уезда, конфисковал у попа пианино для детского дома. Теперь поп взмолился перед своим квартирантом предволисполкомом Кузьмой Бабарыкиным: возврати, друг, пианино.

Возвратил Бабарыкин попу пианино и ублажает ежедневно свой слух, слушая игру попадьи».



Художники «Крокодила» обыграли этот достаточно невинный сюжет в достаточно скабрезном духе:

– Пока отец Семен там обедню служит – мы здесь недурно проведем время!

Но больше всего попам доставалось в стихах. В следующем же номере было опубликовано стихотворение Демьяна Бедного «Про трех попов», вот небольшой отрывок:

…Наконец, в году двадцатом

Объявился новый поп.

Он крошил христово тело

В кислый клюквенный сироп.

С виду поп—монах и только!

Не курил он и не пил,

Грех один за ним водился:

Поп кухарочку любил.

Умилялись Рогачевцы:



«Поп – бессребреник прямой!»

Да кухарка-то, сударка

Так драла, что боже мой!

Сундуки все в год набила

И поправивши дела,

Перед святками от батя

В город деру задала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грязные деньги
Грязные деньги

Увлекательнее, чем расследования Насти Каменской! В жизни Веры Лученко началась черная полоса. Она рассталась с мужем, а ее поклонник погиб ужасной смертью. Подозрения падают на мужа, ревновавшего ее. Неужели Андрей мог убить соперника? Вере приходится взяться за новое дело. Крупный бизнесмен нанял ее выяснить, кто хочет сорвать строительство его торгово-развлекательного центра — там уже погибло четверо рабочих. Вера не подозревает, в какую грязную историю влипла. За стройкой в центре города стоят очень большие деньги. И раз она перешла дорогу людям, которые ворочают миллионами, ее жизнь не стоит ни гроша…

Анна Владимирская , Анна Овсеевна Владимирская , Гарри Картрайт , Илья Конончук , Петр Владимирский

Детективы / Триллер / Документальная литература / Триллеры / Историческая литература / Документальное
Египтянин
Египтянин

«Египтянин» (1945) – исторический роман финского писателя Мика Валтари (1908–1979), ставший бестселлером во всем мире и переведенный более чем на тридцать языков мира.Мика Валтари сумел создать произведение, которое привлекает не только захватывающими сюжетными перипетиями и достоверным историческим антуражем, но и ощущением причастности к событиям, происходившим в Древнем Египте во времена правления фараона-реформатора Эхнатона и его царственной супруги Нефертити. Эффект присутствия достигается во многом благодаря исповедальному характеру повествования, так как главный герой, врач Синухе, пишет историю своей жизни только «для себя и ради себя самого». Кроме того, в силу своей профессии и природной тяги к познанию он проникает за такие двери и становится посвященным в такие тайны, которые не доступны никому другому.

Аржан Салбашев , Виктория Викторовна Михайлова , Мика Валтари

Проза / Историческая проза / Городское фэнтези / Историческая литература / Документальное