История в карикатурах. 1923

Историки литературы до сих пор спорят – какими. Одни полагают, что авторы подразумевали постановку Сергея Эйзенштейна «На всякого мудреца довольно простоты», поставленную в московском театре Пролеткульта. Там, по воспоминаниям, классический текст тоже был разбавлен репликами с актуальной политической «повесточкой», а действо насыщено акробатическими номерами и цирковыми трюками вроде ходьбы по проволоке.

Другие полагают, что авторы «12 стульев» имели в виду постановки Всеволода Мейерхольда – не то «Ревизора» по Гоголю, не то «Лес» по Островскому – «с его цветными париками… с галифе и хлыстом Гурмыжской, с теннисным костюмом Буланова, с клоунадой Счастливцева – Несчастливцева, с любовным диалогом на гигантских шагах».

Так или иначе, над театром 1920-х глумились не только Ильф и Петров. Вот вам в доказательство карикатура Ивана Малютина «Театр для себя» 1923 года.

«Несмотря на отрицательное отношение прессы, московские театры все более и более увлекаются конструктивными постановками. (из газет)».

Внизу подпись:

«Пьяный. – Чорт возьми, кажется, я опять в театре! Ну, да! Вон и конструкция, и сценические площадки, и люди кверху ногами, био-механикой занимаются. Должно быть, мне подсунули сегодня не самогон, а Гитис!».

Как карикатуристы свиней рекламировали

Возможно, вы удивитесь, но свиней в нашей стране когда-то насаждали, как картошку.

Вообще-то свиноводство было известно в России испокон веков, а лучшими свиньями традиционно считались тамбовские и украинские. Но при этом даже в начале 20 века оно не было ведущей отраслью животноводства в стране, безнадежно проигрывая коровам, лошадям, а в некоторых регионах – даже овцам.

Дело в том, что русские свиньи были очень так себе – «визгу много, шерсти мало», потому что в царской России практически не существовало племенного свиноводства. Оно было создано только в начале 20 века двумя энтузиастами – селекционером М.М. Щепкиным и профессором М.Ф. Ивановым.

А в 1920-е годы Советская власть буквально агитировала крестьян разводить свиней. В том числе – и в журнале «Крокодил».

Карикатура Ивана Малютина иллюстрирует абсолютно рекламную цитату: «Свинья спасла немцев; свинья одела и обула семью; в свинье сто пудов хлеба; свинья спасла от нищеты; свинья – самая доходная статья. (газета «Беднота»).

Внизу – стишки

В продконтору еду я

Вывози меня, свинья!

Я тебя растил, берег, —

Отдавай-ка продналог.

В этом нет тебе трудов,

В тебе хлеба сто пудов.

Коли немцев ты спасала, —

Отдавай по норме сало.

И вот еще, на ту же тему.

Карикатура Ивана Малютина «Заморские гостьи», тот же 1923 год.

«В Москву доставлены из Англии 20 вагонов с племенным скотом, главную часть которого составляют породистые свиньи. Встретить прибывших «англичанок» собрались представители Наркомзема и Племкультуры – главные заказчики скота. (газета «Беднота»)».

Ну и хряк! Ну и фигура!

Не свинья, а тучный слон!

Наркомзем и Племкультура

Под оркестра пляшут звон…

Все бодрей оркестр играет…

Флаги, речи и цветы…

И букеты получают.

Заграничные скоты.

А мне больше всего надпись на плакате понравилась. С учетом того, для чего обычно выписываются племенные хряки…

Флот умер, да здравствует авиация!

Карикатура отобрана по принципу «Во-первых, это красиво…»

Это иллюстрация высказывания «Дредноут скончался – будущее принадлежит авиации» адмирала Скотта, но какого из многочисленных Скоттов – я так и не нарыл.

Подпись под рисунком – цитата из стихотворения Некрасова «Похороны»:

…Птичка божья на гроб опускалася

И, чирикнув, летела в кусты…

Автор – Дмитрий Моор, самый, наверное, знаменитый советский довоенный карикатурист, автор плакатов «Ты записался добровольцем», «Помоги!» и, как мне кажется, миллионов других. По крайней мере, листая «Крокодил», я прихожу в ужас от его работоспособности, а он еще и в других журналах работал, и плакаты рисовал, и книги иллюстрировал…

P.S. «I regarded the surface battleship as dead before the War, and I think her more dead now if that is possible».

Перси Моретон Скотт, 1919 г. via Nick Sobolev

«Крокодил» против ЗОЖ

В 1923 году в журнале «Крокодил» работали явные ненавистники здорового образа жизни.

Приведу в пример только один номер.

На странице 2 глумились над здоровым питанием

ОБЕД УМНОГО ЧЕЛОВЕКА.

В пище тружеников ума должны быть железо и известь, а также фосфористые и йодистые вещества. (из статьи, написанной по материалам Цекубу*).