Читаем История вашего будущего полностью

—    Да,— прикрыв глаза ответил чиновник. — Чем-то вроде огромной цепи... У меня она входит в грудь, а у него выходит из живота и обматывает все тело...

—    То есть он своими неизжитыми биовыживательными страхами контролирует ваши эмоции, — машинально прокомментировал я сказанное клиентом. — Хорошо...

Я немного помолчал, обдумывая последующую работу, а потом продолжил:

—    Теперь на время прервите эту связь, например, разъединив одно из звеньев цепи или рубанув по нему лазерным мечом. Скажите, что вы почувствовали?

—    Облегчение! — прям-таки с удовольствием молвил мужчина. — И свободу! Так это хорошо — не быть с этим связанным...

—    Ага, понятно... — несколько озадаченно сказал я. — То есть связь эта ничего позитивного вам не даёт, и вы подцепили её чисто случайно...

Я сознательно затянул паузу, наблюдая, как лицо моего клиента искажается какой-то внутренней мукой.

—    Нет, наверное, не случайно... — как бы через силу молвил он. — Был у меня один момент, когда я ему — деду — позавидовал... Власти его над людьми! Я ведь, со слов родителей, хорошо помнил, что он мог себе позволить буквально всё!..

—    Ладно, дальше не надо, — прервал я уже ненужную исповедь.— А часть вас, которая этого возжелала, она сейчас как?

—    Она в ужасе! — даже не поинтересовавшись, о какой такой части я говорю, ответил чиновник. — И на всё согласна, чтобы...

—    Вот пусть и возьмёт на себя почётную и почтенную функцию сохранения вашего морального облика! — немного нахально сказал я. — Как она там? Согласна?

—    Да! Да! Да! — почти завопил мужчина.

—    Тогда пусть начинает прямо сейчас. А мы продолжим убирать созави-симость... Чуть справа, но впереди увидьте как бы Продвинутого себя. Того вас, для которого соблазны абсолютной власти глупы, смешны и неприемлемы. Потому что он, в отличие от вас, уже вплотную приблизился к открытию своего Предназначения на этой Земле...

—    Стоит, — зачарованно глядя в указанном направлении сказал чиновник. — Тот, которым я когда-то хотел быть, пока не попал в это болото...

—    Хорошо! — продолжил я. — А теперь посмотрите в сторону деда и не удивляйтесь тому, что за ним вдруг раскроется дверь или откроется портал, и из него выйдет тот, кого я называю Куратором: разумеется, вашего предка...

—    Монах в чёрном, — внезапно севшим голосом молвил клиент. — Лица не видно — капюшон... Но чувствуется, что строгий и справедливый...

—    Хорошо, — с некоторым облегчением сказал я (бывало, что в качестве Кураторов приходили этакие чёрненькие с рогами, хвостами и пятачками...). — Теперь, когда все на месте, попросите Продвинутого себя извлечь, так сказать, основание цепи из вашей груди — то, к чему она крепится внутри вас...

—    Что-то вроде огромной наковальни... — пробормотал чиновник. — И я этакую тяжесть носил в себе...

—    ... и передать это Куратору вашего предка. А теперь пусть Куратор, смотав цепь или оставив её той длины, которая была, уведёт деда через дверь или портал, который сейчас откроется, — неважно, старые или совсем новые...

Клиент судорожно кивнул.

— ... и всё закроется и закончится, а вы повернетесь к Продвинутому себе и любыми способами присоединитесь к нему. Дабы вкусить и уже сейчас получить всё то, что для вас скоро станет реальным...

Как потом мне сообщил этот чиновник, призрак деда появился ещё раз, но буквально на несколько секунд. Какой-то другой: повзрослевший и... светлый. Призрак отдал поясной поклон своему потомку, как-то изнутри засветился, начал подниматься вверх, а потом исчез - внезапно и мгновенно...

Надо сказать, что в основу подобной работы мною была положена простая идея: никто из прошлого не может на вас повлиять иначе, чем через созависимость (иное будет уже одержанием, но если вывести одержателя из себя, всё опять-таки сведётся к созависимости...). А этот печальный феномен довольно хорошо изучен и ныне имеет много определений. Каковые, тем не менее, можно свести к зависимости от объектов, людей или вещей> приводящей к проблемному поведению. Этакому болезненному копированию, поискам одобрения и принадлежности в безуспешных попытках обрести самоценность, безопасность и даже личное своеобразие. Что (последнее в списке) практически невозможно, ибо созависимость возникает как результат принятия другого на фоне отрицания себя до уровня потери самоидентификации. Как избавиться от любой созависимости? Да, в общем-то, довольно просто. Если следовать нижеприведённому алгоритму.

Не вдаваясь в ну очень сложные рассуждения юнгианского плана, примем здесь следующее «рабочее» определение Тени. Тень — это нечто, что уводит вас от самого себя. Препятствует вашему развитию. Оттягивает («оттяпывает») и крадёт энергию, которую вы могли бы посвятить своему Призванию. Тормозит на Пути, превращая его в унылую жизненную дорогу. Заставляет вас заниматься сиюминутным, отворачивая от важного и нужного...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука