История Византии. Том I

16 А. А. Васильев. Византия и арабы (ч. II). Приложение, стр. 15. Табари имел здесь в виду именно Фессалонику,а не Атталию, как неправильно перевел название города Antakiya у Табари А. А. Васильев. См. Н. Gregoire. Le communique arabe sur la prise de Thessalonique.— Byz., XXII, 1952, p. 374.

17 P. A. Hаслeдова. Ремесло и торговля Фессалоники конца IX — начала X в.— ВВ, VIII, 1956, стр. 77 cл.

18 О. Tafrali. Topographie de Thessalonique. Paris, 1913, p. 115 sq.

19 Theоph. Cont., p. 500. 10—21.

30 H. Antoniadis-Bibicou. Becherches sur les douanes a Byzance. Paris, 1963, p. 233, 235.

21 Theоph. Cont., p. 500. 21—501. 1.

22 Ibid., p. 501. 2-6.

23 Const. Porphyr., Decerim., p. 657. 12—20.

24 Theоph. Cont., p. 568. 16—21.

25 См. Н. Gregоirе. Le communique arabe sur la prise de Thessalo-oique, p. 373—378.

26 P. A. Hаследова. Македонские славяне конца IX—начала X в.— ВВ, XI, 1956, стр. 95, 96.

27 A. Bon. Le Peloponnese byzantin jusqu'en 1204. Paris, 1951, p. 53.

28 W. Heyd. Histoire du commerce du Levant, vol. I. Leipzig, 1936, p. 44.

29 См. М. Я. Сюзюмов. Византийская Книга эпарха, стр. 203.

30 См. А. Л. Якобсон. Средневековый Крым. М.— Л., 1964, стр. 58 ел.

31 Соnst. Pоrрhуr., De adm. imp., p. 286. 530—532.

32 Номисма чеканилась с почти неизменным весом (4,45 г) вплоть до 30-х годов XI в.

33 F. Dolgеr. Regesten..., I, № 781.

34 А. П. Каждая. Деревня и город в Византии, стр. 282—284.

86 См. Р. А. Наследова. Ремесло и торговля Фессалоники конца IX — начала X в., стр. 73 cл.

38 Некоторые исследователи считают, что в средние века дорога Белград—Константинополь имела для Балканского полуострова несравненно большее значение, чем Via Egnatia. См., например, P. Lеmеrlе. Philippes et la Macedoine orientale a l'epoque chretienne et byzantine. Paris, 1945, p. 71—73.

37 ПВЛ, т. 1, 1950, стр. 48.

38 См. Д. Ангелов. Робството в средневековна България.— ИП, т. 2, 1946, стр. 143—151.

39 Почти полное отсутствие в Болгарии этого времени товарно-денежного обращения констатирует С. Лишев («За проникването и ролята на парите във феодална България». София, 1958, стр. 69).

40 Тhеорh. Соnt., p. 496.14. Свидетельство «Книги эпарха» (IX, 6) о характере

византийско-болгарской торговли позволяет предположить, что торговля с болгарами могла производиться как путем товарообмена, так и на деньги. М. Я. Сюзюмов («Византийская Книга эпарха», стр. 199) придерживает ся, однако, того мнения, что болгары продавали товары за деньги и тут же покупали на вырученную сумму все им необходимое.

41 Тhеорh. Соnt., p. 500. 4—5.

42 Ibid., p. 496. 15—18.

43 См. М. Я. Сюзюмов. О наемном труде в Византии.— УЗ УГУ. вып. 25. Свердловск, 1958.

44 См. G. Bratianu. Privileges et franchises municipales dans 1'empire byzantin. Paris — Bucarest, 1936, p. 43, 76, 79, 83, 135.

45 P. Noailles, A. Da in. Les novelles..., p. 185. 3—4.

46 Показательно, что при осаде в 904 г. арабским флотом Фессалоники — города, пользовавшегося некогда совершенно особыми правами и привилегиями, оборонительными мероприятиями попеременно руководили лица, присылаемые непосредственно из Константинополя. Ни о каких местных властях, которые принимали бы хоть какое-то участие в организации обороны, нет ни малейших сведений.

Глава 4

1 PG, t. Ill, col. 297 ВС.

2 Jus, III, p. 297.4.

3 См. выше, стр. 153.

4 См. 0. Treitinger. Die ostromische Kaiser- und Reichsidee. Darmstadt, 1956.

5 О коронации в Византии см. W. Siсkеl. Das byzantinische Kronung-recht bis zum 10. Jhdt.—BZ, 7,1899, S. 511—557; A. Christophilopulu. 'Ex-AofT), avafdpsuaii; xai атёфк; тои J3o?avtivou аотохраторсх;. Athenai, 1956 (нам недоступно). Спорным является вопрос о существовании помазания на царство в IX — X вв. Г. Острогорский полагал, что этот обряд появился позднее, а термин хрТоця в источниках IX — X вв. употреблялся лишь метафорически , {G. Ostrogorsky. Zur Kaisersalbung und Schilderhebung im spatbyzantinischen Kronungszeremoniell.— «Historia», 4, 1955, S. 246 L). Однако когда ю 969 г. патриарх Полиевкт говорил, что xptajxa уничтожает прежние грехи (см. W. S i е k е 1. Op. cit., S. 524), почему он непременно должен был употребить метафору?

6 Соnst. Роrрhуr., De cerim., p. 5. 6—8.

7 О византийском придворном церемониале см. Д. Ф. Беляев. Bvzan-tina, t. 1—3. СПб., 1892—1907.

8 Ю. Трифонов. Сведения из старобългарския живот в Шестоднева на Иоанна Вкзарха.— СВАН, 35, 1926, кл. ист.-филол., стр. 14 ел.

9 G. Ostrogorsky. Das Mitkaisertum im mittelalterlichen Byzanz, in: Е. Коrnemann. Doppelprinzipat und Reichsteilung im Imperium Ro*-manum. Leipzig — Berlin, 1930, S. 167 f.

10 Lео Diас., р. 96. 2—5.

11 Издан: J. Bury. The Imperial Administrative Svstem in the Ninth-Century. London, 1911, p. 131—179.

12 А. Воak and J. Dunlap. Two Studies in Later Roman and Byzantine Administration. London, 1924, p. 30 —32.

13 См. об анфипатах — R. Guilland. Etudes sur ]'histoire administrative de 1'empire byzantin.— REB, 15,

1957, p. 5—24; о патрикиях — R. Guilland. Les patrices byzantins sous le resne de Constantin VII POPphyrogenete.— SBN, IX, 1957.