История военного искусства XVI—XVII вв

Заслуживает внимания организация больших армий государства Великих Моголов в Индии. На поле боя взаимодействовали пехота и конница, решавшая исход боя. Стратегическое и тактическое искусство многих индийских военачальников находилось на сравнительно высоком уровне. Европейские колонизаторы могли встретиться в Индии с серьезным противником, если бы их коварная политика не нашла опоры в политических, племенных и религиозных распрях хотя и многочисленного, но раздробленного населения страны.

Глава двенадцатая Военное искусство в войнах индейских народов Америки с европейскими колонизаторами в XVI–XVII вв

1. Индейские народы Америки и их военная организация

В 1453 г. турки захватили Константинополь и закрыли торговый путь из Европы в страны Ближнего, Среднего и Дальнего Востока. Начались поиски путей в Индию, Катэй (Китай) и Сипанго (Японию). Ведущая роль в этом принадлежала мореплавателям Португалии и Испании.

3 августа 1492 г. Христофор Колумб отплыл из испанского порта Палое с экипажем в 90 человек на трех кораблях, снаряженных на испанские средства. 12 октября этого же года Колумб достиг одного из островов, затем Кубы и Испаньолы (Гаити). Так была открыта Центральная и Южная Америка. В 1497 г. англичанин Кабот достиг берегов Северной Америки.

Колонизация открытого европейцами материка шла очень быстро. В середине XVI в. в Америке насчитывалось уже 200 испанских колоний, в которых жило до 150 тыс. европейцев. «История Америки на протяжении последующих (после ее открытия европейцами. – Е.Р.) 460 лет – это долгая и страшная повесть о разграблении и уничтожении естественных богатств Западного полушария, о порабощении и эксплуатации его народов ради обогащения небольшой кучки паразитических правящих кругов – крупных землевладельцев и капиталистов. И в то же время история американских стран – это история непрерывной и неукротимой борьбы трудящихся масс против беспощадной эксплуатации, за человеческие свободы»[683].

Ко времени открытия Колумбом Америки коренное население – индейцев обоих материков – различные исследователи исчисляют от 14 до 40 миллионов человек. По хозяйственному укладу это население было весьма различным – начиная от кочевников Огненной Земли до полуземледельческих племен северной части Атлантического побережья и оседлых индейских племен Мексики, Центральной Америки и Перу. Племена находились на различных ступенях общественного развития – от высшей стадии дикости (инки) до низшей (ирокезы) и средней (ацтеки и инки) стадий варварства. По своей общественной организации это был родовой строй на различных ступенях его развития – род, фратрия, племя, конфедерация племен.

У индейцев земля являлась собственностью всего племени. «Однако система, при которой землей распоряжалась вся община, не гарантировала от возникновения войн между соседними племенами, территории которых вклинивались одна в другую. Они воевали из-за охотничьих угодий, водоемов, речных долин, берегов озер, месторождений кремня, залежей соли, из-за воды для нужд орошения и по другим поводам»[684].

По уровню развития производительных сил индейцы XVI в. отставали от европейцев. Им не было известно железо, они не знали пороха, колесного транспорта, плуга, пользовались каменными и бронзовыми орудиями и таким же оружием. За исключением ацтеков в Мексике и племени майя в Юкатане, индейцы не знали письменности. Следует отметить, что многие сельскохозяйственные культуры Америки (маис, картофель, какао, томаты и др.) не были известны европейцам.

Примитивные орудия труда, следовательно, и примитивное оружие, отсутствие тягловых животных очень ограничивали тактические и стратегические возможности индейцев. Но даже в этих условиях индейцы с XVI в. в течение нескольких столетий активно и очень долго боролись за свою независимость. Эта феноменальная борьба заслуживает специального изучения.

Источником силы сопротивления индейцев являлся их общественный уклад, родовой строй. Порабощения чужих племен, как правило, еще не было. Когда около 1651 г. ирокезы победили племя эри и «Нейтральное племя», они предложили побежденным вступить в свой союз полноправными членами. Лишь после того, как побежденные отказались от этого, они были изгнаны со своей территории. Европейцев, соприкасавшихся с индейцами, поражали качества последних: чувство собственного достоинства, прямодушие, сила характера и храбрость.