Построение крепости Кодака не удержало запорожских казаков от привычных походов в турецко-татарские земли. На этот раз запорожцы вышли в море в качестве союзников донских казаков; донские же казаки вызваны были к походу по грамоте царя Михаила Федоровича. 22 апреля 1638 года царь Михаил Федорович извещал донцов, что крымцы под начальством царевича Сафат-Гирея, мстя Москве за Азовское взятие, приходили на Московское государство, ко многим городам приступали, много сел и деревень пожгли, много людей побили и взяли в плен. Возвратясь же назад из набега, крымцы вновь собрались в какой-то поход, содержа это в большой тайне. Обеспокоенный этим, московский царь наказал донцам всеми мерами наблюдать за действиями татар, войти в сношение с запорожскими казаками и пригласить их стать заодно с донцами против крымских и ногайских воинских людей, чтобы в московские окраины их не пропустить и тем чинить помощь Московскому государству[278]
.Нужно думать, что вследствие этой грамоты и состоялся поход донских и запорожских казаков в 1638 году. «Записки Одесского общества истории и древностей» рассказывают об этом так. Они собрались в числе 1700 человек и, сев на 153 чайки, выплыли в Черное море. Но этот поход окончился полной неудачей для казаков: турецкий султан Мурад IV послал против них пашу Капудан-Раджаба, который нанес им решительное поражение. Несмотря на это, оправившись от поражения, казаки занялись осадой Багдада, но тут снова потерпели поражение. Против них вышел сам киайя, то есть начальник арсенала, Пиале-ага с наместником, или беглер-беком (то есть «князь князей») города Кафы, и захватил некоторую часть их флота, вместе с атаманом, в свои руки. Другая часть казацкой флотилии спаслась в дельте реки Кубани, но тут у мыса Чука была окружена морскими и сухопутными силами татар и турок, пришедшими из Керчи, Очакова и Крыма, и потеряла 500 человек товарищей и 5 чаек, после чего поднялась еще выше по речке Кубани, спасаясь от мусульман. Но мусульмане, сев на отнятые у казаков лодки, снова бросились вслед за ними и сцепились в самой реке при Адахуне, большую часть из них убили, 250 человек и 30 чаек взяли с собой и отправили в Царьград. Мусульмане боролись с казаками в течение семи дней и под конец успели прогнать их от города Азова, куда они, вместе с донцами, и простирали свои взоры[279]
.Не довольствуясь таким успехом, султан Мурад IV отправил из Константинополя Пиале-агу в устье днепровского лимана, к острову Тендре, где стояли 10 казацких чаек с турецкой добычей и пленными женщинами и детьми. Пиале внезапно напал на казацкие чайки, захватил их в свои руки и отправил в столицу, а женщин и детей выпустил на свободу[280]
.Разгромив запорожцев на море, турки стали претендовать и на обладание всеми вольностями их в самом Запорожье. Так, в 1640 году, 15 февраля, наместник киевского митрополита Петра Могилы, старец Игнатий, при расспросе в польском приказе, в Москве, показал, что в этом году крымские и ногайские татары, вместе с черкесскими людьми, приходили, в числе 70 000 человек, на литовскую землю и взяли в плен 200 000 всякого звания христиан, кроме людей, побитых до смерти, старых и неспособных к работам. Как повествуют «Акты Южной и Западной России»: «А зачалась та татарская война в Литовской земле за то, что гетман Конецпольский поставил над Днепром, на первом пороге его, городок Кодак, и о том турский султан присылал выговаривать Конецпольскому, чтоб он того городка не ставил, потому что-де та земля его, турская, а не литовская; и гетман-де ему в том отказал с бесчестьем; и турскому-де султану то стало досадно, что его гетман обесчестил и городок поставил на границе, и за то наслал на Литовскую землю татар войною тайным обычаем»[281]
.В 1641 году запорожские казаки, как можно догадываться на основании указания Эвлия-эфенди и постоянной связи Запорожья с Доном, ходили на помощь донцам к городу Азову против татар и турок, действовавших под начальством Дели-Хусайн-паши. Те и другие казаки показали здесь чудеса храбрости и, несмотря на огромные полчища своих противников (от 100 000 до 240 000) и на превосходство их положения, заставили отступить их от Азова[282]
.Впрочем, видимо, запорожцы после страшного разгрома их на Черном море и на речке Кубани на время прекратили свои выходы в Черное море. По крайней мере, о последующих предприятиях их против турок известий никаких не имеется. Зато с этого времени следы их действий обнаруживаются в другом месте. Так, в 1643 году запорожские черкасы напали на речке Торе на турецких посланников, шедших из Москвы в Крым, и разгромили их; пойманный при этом один из низовых казаков свалил вину на какого-то старца Святогорского монастыря[283]
, который будто бы подвел к тому запорожских черкас, но московские послы, бывшие в это время в Константинополе, отрицали это: «Говорил он (казак) про святогорского старца, избывая смерти, покрывая свое воровство и желая поссорить великих государей»[284].